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              北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心
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              撫州瓷器正規(guī)交易中心

              更新時間:2025-10-01
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              供應(yīng)商 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心
              所在地 北京北京周邊

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              產(chǎn)品詳情

              撫州瓷器正規(guī)交易中心

              基本參數(shù)
              商品別名
              瓷器
              面向地區(qū)
              全國

              到了唐代,坯體的裝燒方法又有了改進,開始使用匣缽燒制的瓷器,如唐越窯青釉執(zhí)壺的匣缽和唐越窯青釉碗的匣缽,這兩件器物是2015年浙江慈溪上林湖后司岙秘色瓷窯址中發(fā)現(xiàn)的重要資料。唐 越窯青釉碗與匣缽至宋代,定窯創(chuàng)造了覆燒工藝,其用墊圈組合的匣缽,充分利用了窯爐的空間。受定窯影響,景德鎮(zhèn)的青白瓷也大量應(yīng)用覆燒工藝。

              覆燒法匣缽裝燒示意圖
              覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著燒,所以器物的口邊露胎無釉,古文獻稱之為“芒口”,如宋定窯白釉印花盤,宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口,金口和銀口比較少見。宋 定窯白釉印花盤再如南宋景德鎮(zhèn)青白釉刻花洗的芒口邊,宋代景德鎮(zhèn)青白瓷碗底部常用小墊餅燒制,器底多有凸起鐵銹般的燒痕,鐵銹周圍暈散著火石紅,市場上常出現(xiàn)類似痕跡仿品。南宋 景德鎮(zhèn)青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮(zhèn)青白釉碗 底當(dāng)代景德鎮(zhèn)燒制的青白瓷釉色非常好,但刻劃花紋較笨拙,尤其是底部墊餅燒制工藝,用放大鏡看“火氣十足”,藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤 底

              除了覆燒外,宋代汝窯裹足支燒的方法也很特,如故宮舊藏的宋汝窯天青釉盤,盤的型體古樸端莊,盤底撇足,裹足支燒,底部有五個細小芝麻狀的支燒痕,撇足的弧度和底足施釉的厚度非常到位,充分表現(xiàn)出宋代工匠高超的制瓷技巧,是宋汝官窯瓷器的代表作?,F(xiàn)代仿品比較多見,但有的仿品胎體過厚或撇足施釉過厚,支釘痕粗,沒有汝窯撇足的弧度;也有的仿品胎體薄,撇足弧度較大,施釉又過薄,可見宋汝官窯圓器的底足工藝是很難仿制的。
              清雍正 天藍釉琮式環(huán)耳瓶

              出于對文化的傳承,中國民間歷來有收藏的傳統(tǒng),當(dāng)代藝術(shù)品收藏投資時代已經(jīng)進入了興旺的時候,藝術(shù)品收藏是繼股票、房地產(chǎn)熱之后的第三大投資熱點。但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場上的古瓷器贗品越來越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。那么如何鑒定古瓷器呢?陶瓷鑒定的方法很多,比如看器型、辨胎釉、論紋飾,了解歷史背景等途徑,但對初學(xué)者來說,不管是看器型還是翻書,掌握起來都不太容易,那么突破口是什么呢?我們不妨從底足著手。各個時代、各個窯口的瓷器都帶有它們自身不同的DNA,,這些不同點在器物的露胎處——底足往往有許多表現(xiàn)。

              古瓷器底足鑒定之“乳突”乳突”為底足中心隆起如乳房突起。元代“乳突”明顯,明早期“乳突”也較大,洪武中期漸小,永樂、宣德有細小“乳突”,雖然成化弘治、正德“乳突”較少見,但到嘉靖萬歷時又出現(xiàn),一直到崇禎才消失,這就是說“乳突”是明及明前古瓷的特征之一。

              古瓷器底足鑒定之“旋痕”“旋痕”包括“跳刀痕”,在明末清初較為明顯,而明初時底足外壁往往有重刀斜削痕;宋時底足內(nèi)壁也有旋轉(zhuǎn)半圈的刀削痕,致使中間隆起一脊梁。而在明正德時底足處往往有放射狀的田螺紋。古瓷器底足鑒定之“沾窯砂”由于過去特定的燒窯工藝,往往盤碗底足沾有較粗的窯砂,如磁州窯碗底足就沾有較粗的窯砂,明清時不少盤碗等瓷器足內(nèi)也沾有窯砂。

              在古玩界,瓷器一直是備受著收藏家喜愛的一大板塊,但是呢在如今的收藏市場,仿造品泛濫,關(guān)于各朝各代的款式特征,名窯仿品皆多,而真品卻很少,這一點一直是困擾著民間愛好收藏家的問題,所以在鑒別時要學(xué)會區(qū)分,多加注意,傅老師來分享一些經(jīng)驗,望能幫助到更多人。
              那么如果掌握了解瓷器作舊的伎倆,識別也就容易多了,瓷器鑒定是辨別真?zhèn)?,要了解仿古作為陶瓷的特征,以下有幾點小技巧:

              仿品造型失去古物風(fēng)格
              這是要害的一點,眾所周知,在不同時期,不同年代,不同社會的古代人們的哲學(xué)、美學(xué)、以及文化差異是的、無法重合的,因此,仿古作假品無論怎樣的精心研究被仿對象,著意模仿古瓷造型特點,也必然會留下仿造者的時代烙印,都會有蛛絲馬跡留給辨?zhèn)握叩摹?br/>
              仿品造型、紋飾極其不自然
              歷代有很多作偽者,都是研究、生產(chǎn)制作陶瓷的,且一些人數(shù)研究掌握了真品的許多特診,這些人為了要仿得更加逼真,更加相似,為了避免行家的識破,所以在偽造時便仔細做出若干特征出來,就是想以假亂真,但是這類高手目前不多,很多不太高明的仿造者甚至有意某些特征,這便形成了一般仿品的此種現(xiàn)象,這也是為鑒定者留下了鑒定的依據(jù)。

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              北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心

              北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準(zhǔn)注冊機構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了,而是國家權(quán)威部分對它實力以及資質(zhì)的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇?!?/p>

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