現(xiàn)在很多古錢幣價格都讓很多人不相信很多人覺得怎么可能這一枚小小的古錢幣價格怎么會這么高，物以稀為貴何況是古錢幣呢你可能覺得古錢幣市場上很多但是真品有多少保存完好的有多少，其實算了一下值錢的古錢幣也不是很多，很多市場上古錢幣都很缺，有些喜愛古錢幣的收藏家為了一枚古錢幣價格都會出的很高，讓一些手上有古錢幣的人非常動心。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 民國雙旗幣一枚中華民國雙旗銅幣，藏品直徑：80px。藏品幣正面圖案中央為兩面交叉的，上方為“中華民國”4字；背面圖案為稻穗組成的嘉禾紋，中央豎寫“十文”2字。此枚銅幣現(xiàn)存世量極少，具有很高的收藏和投資價值。
? ? ? 據(jù)了解， 2000年前的漢“五銖”、1000多年前的唐“開元通寶”及北宋“宣和通寶”，其價格更是低得讓許多初涉古錢幣收藏業(yè)的愛好者不解，只要幾塊錢都可以購得一枚；而僅100多年前問世的“祺祥重寶（1861年鑄）”、太平天國起義時所鑄“天國通寶”等清代錢幣，價格均高達上萬元。辛亥革命后，袁世凱發(fā)行的光洋，也就是所謂的“袁大頭”，貴的也都要數(shù)千元一枚。

古錢幣鑒定，是一門細致的學科，需要日常知識的積累，觀察與思考，仔細比較。
? ? 1、看銅色：歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成分不同，錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。
? ? 2、認銹：今所見錢幣，一為發(fā)掘品，二為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹。傳世品也因氧化作用，表面有一層包漿，呈黑色或暗銅色。
? ? 3、看銘文：中國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫，每一種錢幣文字的字體各有特征，不同時代的鑄幣銘文，有不同的書寫風格。根據(jù)這些特征可檢驗是否為同時代的錢幣。
? ? 4、聽聲：古錢幣由于質(zhì)地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲于水泥地面其聲音也越喑啞。先秦時期的刀、布、圜錢均基本是啞音。而明代以后的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則清脆、響亮。
? ? 5、聞味：偽品錢幣多是用化學物質(zhì)來偽造裝飾，往往會散發(fā)出一種難聞的、刺鼻的化學怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。

鑒定錢幣，要多方面認真分析研究。從時間上考慮，偽品多仿制時代久遠的古幣，且越古的品種越具有誘惑力，例如，空首布出土不多，國內(nèi)外市場價格昂貴，所以偽品也多。還有圓足布及在圓足布基礎(chǔ)上發(fā)展而成的三孔布更為，所以偽品眾多；從鑄造及存世量上考慮，仿制珍貴稀有的古錢幣，例如，王莽時期的金錯刀，錢上鑄“一刀平五千”字樣，其中“一刀”二字用黃金錯成，偽品中“一刀”二字通常凸出，有銅質(zhì)，也有用金粉描成。五代十國時的開平通寶，天成元寶，清代的祺祥通寶等都極為珍貴，偽品也極多；從錢幣的形狀選擇，仿制一些形制特殊的錢幣。例如，普通錢背加星，月紋?；虬褍擅镀胀ㄥe背磨薄粘合起來，成為合背錢。總之將普通的面貌改變成特別品種，以迎合錢幣愛好者的獵奇心理。

色澤上作舊常見的方法如下：
一是偽造綠色。因為出土的古錢都有綠銹，所以偽造古錢施以綠銹，方能逼真，偽造綠銹的方法有七種：
（1）將偽造的錢埋入土中，經(jīng)過二三年后取出來，就有滿身綠顏色的銹了；
（2）將偽造的錢幣浸以鹽酸或醋酸，再埋入土中，經(jīng)過一年半載后取出來，就有滿身的綠銹了；
（3）用膠水調(diào)以綠色粉末，涂在錢上，便成為一種類似硬綠的銹
（4）用松香調(diào)以綠色粉末，涂在偽錢上，便成為了一種類似硬綠的繡；
（5）用綠色瓷漆涂上偽錢，經(jīng)過一年半載，瓷漆干燥堅硬，頗似硬綠繡；
（6）用真的銅銹粘在偽品上，這樣看上去硬綠滿身；
（7）將錢浸在醋中，加入硫酸銅。

魏晉南北朝錢幣風格。
魏晉南北朝時期的錢幣種類較多，在錢文上已打破了銖兩相稱的習慣，出現(xiàn)了一些國號錢、年號錢及古語錢，如“豐貨”、“漢興”、“涼造新泉”、“大夏真興”、“永光”、“景和”、“天清豐樂”等等。這一類錢由于奇貨可居，偽造也多。“豐貨”錢的鑄工較差，但文字蒼勁古拙，偽品則貌似而神異，真?zhèn)我讓φ??！皾h興”、“永光”、“景和”的直徑在1.55至1．7厘米之間，“涼造新泉”、“天清豐樂”的直徑在2至2.2厘米之間，“大夏真興”的直徑在2.2至2.3厘米之間，若發(fā)現(xiàn)直徑大于此者，基本上都是偽錢?！皾h興”有直接橫讀兩種，文字亦有篆隸之分?！坝拦狻?、“景和”極為少見，解放以來未見有新的出土，且錢小穿大，容易破損毀滅，故現(xiàn)存精美完好者；兩者以“永光”尤為難得，偽造者常以六朝五銖改制，但形制、文字面目皆非?！皼鲈煨氯钡奈淖质菪《苏猿娠L格，可惜筆畫間常殘留流銅，錢文不甚清晰。若發(fā)現(xiàn)特別清晰規(guī)整的“涼造新泉”，倒要細心觀察，看看它究竟是否真品。北魏“太和五銖”以生坑為多，而偽品則多數(shù)做成熟坑（這非說凡熟坑的太和五銖都是偽品）。凡是傳世流行的古錢，不論是攜帶或收藏，都是用繩索穿起來的，經(jīng)過長時間的摩擦，錢的兩面都一平如鏡，若是人為的熟舊，往往字口輪廓磨塌，文字失去精神。

元代錢幣風格。元代通行紙鈔，早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外，鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世，這種廟宇小錢不作貨幣行用，舊稱供養(yǎng)錢。元末的至正權(quán)鈔幣值愈大（即錢形愈大），面背錯范沒有對準所致，造成文字和輪廓都傾于一邊的現(xiàn)象，但出于自然，無造作氣。其背文筆畫較繁，含糊不清者居多，偽造者常用真錢翻鑄，由于翻造不精，背文模糊，與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿，背文特別清晰，同樣失去原錢雄渾自然的風貌。歷朝鑄錢除特使情況外，鑄量以千、萬貫計，必然是熟練工人才能勝任，他們按工序放手操作，不若作偽者肆意模仿，顧此失彼，弄巧成拙。元末農(nóng)民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等，不僅書體，鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種，故有“精天定，濫大義”之稱。大義通寶偶而也有精美者，但為數(shù)極少。以上五種都有偽品，其中多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改“定”作“啟” 而成，偽劣品的“天”、“通”、“寶”三字與“啟”字有明顯的不協(xié)調(diào)感。