假山的功效 假山具有多方面的造景功效，如組成園林的主景或地形骨架，分別和構(gòu)造園林窨，部署天井、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置天然式花臺(tái)。還可以與園林修建、園路、園地和園林植物組合成富于變革的風(fēng)景，借以淘汰人工氛圍，增加天然生趣，使園林修建融匯到山川情況中。

中國(guó)傳統(tǒng)的山川畫(huà)一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。 假山的重要理法有相地布局（即選擇和聯(lián)合情況條件確定山川的間架和山川的形勢(shì)），混假于真；賓主明白；分身三遠(yuǎn)。根據(jù)水脈和山石的天然皺紋，將瑣屑的山石質(zhì)料堆砌成為有團(tuán)體感和肯定范例的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢(shì)”，近看有“質(zhì)”和比擬烘托，這包羅巨細(xì)、是曲、收放、明晦、升沉、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險(xiǎn)夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有穩(wěn)固歷久的底子，遞層而起，石間互咬，平分均衡，到達(dá)“其狀恐怖，”的結(jié)果。

假山的主要靈魂人物了。他除了會(huì)中小工的技藝之外，更多的是他對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的把控。每每重要的節(jié)點(diǎn)大工的重要性就會(huì)展現(xiàn)出來(lái)了。他更像是一個(gè)總工程師，是一個(gè)藝術(shù)家。跟據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)籌帷幄的撐控著一切的進(jìn)展。而一個(gè)大師藝術(shù)級(jí)別的大工就更是可遇不可求的了。在此我們也向每一位工匠們致敬！同時(shí)我們也很慶幸自己的團(tuán)隊(duì)擁有幾批這樣子的人才，為我們的園林假山魚(yú)池事業(yè)作出貢獻(xiàn)！

天成怡景制作假山用長(zhǎng)條形石或板狀石跨過(guò)其下方兩邊分離的山石，并蓋在分離山石之上的疊石技法稱為“搭”。“搭”的技法主要應(yīng)用在假山上做石橋和對(duì)山洞蓋頂處理。所用的山石形狀一定要避免規(guī)則，要用自然形狀的長(zhǎng)形石。山石之間水平銜接，稱為“連”。相連的山石在其連接處在茬口形狀和石面皺紋要盡可能相互吻合，能做到嚴(yán)絲合縫理想。多數(shù)情況下只能要求基本吻合。吻合的目的不僅在于求得山石外觀的整體性，更主要是為了再結(jié)構(gòu)上渾然一體。茬口中的水泥砂漿一定要填塞飽滿，接縫表面應(yīng)隨著石形變化而變化，而抹成平縫，以便于使山石完全練成整體。

生態(tài)園假山設(shè)計(jì)：生態(tài)園山水與自然山水不同，生態(tài)園中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢?，還要具有傳情的作用。中式生態(tài)園山水設(shè)計(jì)手法千變?nèi)f化，這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術(shù)。疊山理水在我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)中所占的地位是十分重要的。天成怡景制作假山中式園林不論南北、大小，幾乎是凡有園，必有山石。同樣，凡條件具備，都必然引水入園。

水為園林中的 “血液”，而假山是園林中的“靈魂”，兩者組合為假山瀑布，它就是園林中不可缺少的富魅力的一種造景要素。假山瀑布水景,水就像園林中舞蹈的精靈，以變換多姿的形態(tài)描繪出靈動(dòng)的風(fēng)景。古今中外的園林，對(duì)于水體的運(yùn)用都非常重視，在各種風(fēng)格園林中，均有不可代替的作用。