假山，常帶給人閑情逸致的感覺。它濃縮了園林工藝的風景英華，接納了動態(tài)理念，有瀑布，有流水，有水車，有風水球，有花卉和亭子??是一件活生生的工藝品。山有三遠。自山下面仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后謂之深遠，自近山而望遠山謂之平遠。”依皴合山。

天成怡景假山的祥瑞寓意 假山，寓意為“背景”，是中國風水學上祥瑞快意的鎮(zhèn)宅之物。樓梯底下有“背景”象征每天順意；宅外有“背景”，代表能擋風驅(qū)邪，生存清閑；宅內(nèi)有“背景”，象征深藏富宏厚，勃然待發(fā)；宅后有“背景”，代表可以睥睨人間百態(tài)。 假山能改進室內(nèi)小情況。假山有瀑布 、流水和水車等，能擴大室內(nèi)氛圍含水量，低落室內(nèi)溫度，吸附氛圍中的灰塵，調(diào)治并凈化室內(nèi)情況。假山所表現(xiàn)的祥瑞快意就表如今調(diào)治室內(nèi)天氣上。

將一塊山石平放在一塊至幾塊山石之上的疊石方法就叫做“安”。這里的安字又有安穩(wěn)的意思，即要求平放的山石要放穩(wěn)，不能被動搖，石下不穩(wěn)處要用剝石實剎緊。“安”的手法主要用在要求山腳空透或在石下需要做眼的地方。根據(jù)安石下面支承石的多少，這種技法又分為單安、雙安和三安三種形式。單安：是把山石安放在一塊支承石上面。雙安：是以兩塊支承石做腳而安放山石的形式。三安：將安石平放在三塊分離的支承石之上就是三安。三安手法也可用于設置園林石桌石凳。

為了穩(wěn)定假山懸崖或使出挑的山石保持平衡，用重石鎮(zhèn)壓懸崖后部或出挑山石的后端，這種疊石方法就是“壓”。壓的時候，要注意使重石的重心位置落在挑石后部適當?shù)胤剑蛊浼饶軌簩嵦羰?，又不會由于壓得太靠后而導致挑石翹起翻倒。即錯落疊石，山石和下石采取錯位相疊，而不是平齊疊放。“錯”的技法可以使層疊的山石更多變化，疊砌體表面更易形成溝槽、凹凸和參差的形體特征，使山形形象更加生動自然。

生態(tài)園假山設計：生態(tài)園山水與自然山水不同，生態(tài)園中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢猓€要具有傳情的作用。中式生態(tài)園山水設計手法千變?nèi)f化，這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術(shù)。疊山理水在我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)中所占的地位是十分重要的。天成怡景制作假山中式園林不論南北、大小，幾乎是凡有園，必有山石。同樣，凡條件具備，都必然引水入園。

依靠科學的配置，建立具備合理的時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的人工植物群落，為人們提供一個賴以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。具有改善環(huán)境的生態(tài)作用通過植物的光合、蒸騰、吸收作用，調(diào)節(jié)小氣候，防風降塵，減輕噪音，吸收并轉(zhuǎn)化環(huán)境中的有害物質(zhì)，凈化空氣和水體，維護生態(tài)環(huán)境；是具有觀賞性和藝術(shù)美，能夠美化環(huán)境，創(chuàng)造宜人自然景觀，為城市人們提供游覽、休憩的場所。