很難見到古玉珍品,而國內(nèi)的古玉專場很少見到,而且國內(nèi)的拍賣市場也沒有完全放開,現(xiàn)在如果藏家把古玉藏品帶到中國拍賣公司,通常情況下都是會被拍賣行用各種各樣的理由來拒絕。
上述種種反?,F(xiàn)象,都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因,它造成了目前古玉市場價值的嚴(yán)重錯位,形成了瓶頸,但是也給了那些富有遠(yuǎn)見的收藏家一個很好的介入機會。
表里兼顧
玉器有“皮子”和玉質(zhì)兩部分,上好的和田玉籽料加上的雕工,會使一件玉器美妙絕倫,本來沒有生命的料子,卻變得富有情趣,這讓很多收藏家都非常癡迷玉器的“皮子”。
但如果玉質(zhì)瑕疵良多,不夠通透有光澤,那么就算皮子再漂亮也于事無補,玉器收藏在表里兼顧的同時,要知道玉質(zhì)才是主要的,漂亮的皮子能夠錦上添花,但劣質(zhì)的玉質(zhì)也能讓玩家滿盤皆輸。
玉器收藏遠(yuǎn)不像外行人眼中想的那么簡單,里頭學(xué)問大著呢,收藏玉器不僅要有豐富的理論知識作指導(dǎo),“實戰(zhàn)”經(jīng)驗還得豐富,否則一個不小心可就得虧錢。
大體而言,概括為以下三字真經(jīng):“精、久、罕”?!熬弊匀欢皇侵复善髯陨硎欠窬哂械募妓?,能否給人帶來美學(xué)品鑒的動力愉悅感。作為收藏者,能否彰顯自身小眾卻到的審美,體會歷史背后的文化含義是其考慮的重心;提到歷史,“久”顧名思義,就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長短,也就是我們常說的創(chuàng)作朝代。古玩古玩,自然得是越古越貴,越古越能體現(xiàn)它蘊藏的深厚文化。
諸如清乾隆藍(lán)釉描金粉彩開光轉(zhuǎn)心瓶、汝窯天青釉水仙盤等一眾有價無市的瓷器,是所有收藏愛好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產(chǎn)的汝窯也是論程度上,所有瓷器品類中鳳毛麟角的,收藏界流傳的一句專話“縱有家產(chǎn)萬貫,不如汝瓷一件?!币灿∽C汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標(biāo)的入行者,其要求與門檻就顯得更加高了,筆者在這也對這類玩家說出自己的拙見。
翕動的窯火熔鑄了中華民族亙古以來的文明及它永恒的美麗,收藏者須在收藏活動中“學(xué)、賞、藏”一體,基于不同的出發(fā)點,選擇適合自己的瓷器與道路。