在風(fēng)水學(xué)上面，任何的動物雕塑、人物雕塑、花盆植物、家居都不可隨意擺放，都應(yīng)該有矩可循，這就是有些人信封的風(fēng)水，動物雕塑，所謂天時地利人和，就是其中的一門學(xué)問。相傳它的創(chuàng)始人是九天玄女，些學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代，是遵循大自然的和諧得出的結(jié)論。那就比如獅子這種動物，對于獅子這樣一個瑞獸，但煞氣極重的動物雕塑來說，園林彩繪動物雕塑，是我們需要借助它的吉祥鎮(zhèn)宅之意來化解一切災(zāi)難，它的擺放在古代就有十分明確有指示，基本上在擺放獅子動物雕塑時我們要考慮的一共有四點：一、擺放的地形地勢；二、擺放的與屋宅相吻合；三、擺放的獅頭沖外；四、擺放時的獅子雌雄講究。
動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。
雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向;各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競求奇巧華美，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，種地深挖當(dāng)?shù)氐奶厣皻v史，為推動城市的發(fā)展及投資環(huán)境而努力的讓城市發(fā)生著變化。如今越來越多的城市廣場景觀設(shè)計，其目標(biāo)取向更趨向于文化性，城市的廣場景觀儼然已經(jīng)成為一個城市“文化”的縮影。而現(xiàn)代城市雕塑又是城市廣場景觀設(shè)計中的重要代表。

玻璃鋼動物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等玻璃鋼動物雕塑。

玻璃鋼雕塑還可以做出仿其他材質(zhì)的效果。我們想要金屬效果，比如說銅雕塑的效果，青銅雕塑的效果，讓人看起來很有年代感，就可以選擇玻璃鋼，用玻璃鋼做出來的銅銹也可以做得相當(dāng)真實，但是卻大大節(jié)省了成本同材質(zhì)，因為銅價格方面是相當(dāng)貴的。