抽象不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對性的藝術(shù)，古代許多過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為抽象不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過抽象不銹鋼雕塑訴諸視覺的空間開象來反映現(xiàn)實，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

抽象雕塑藝術(shù)有同一個同樣的閃光點，則是使用強烈的色彩或單色，特別注意構(gòu)圖和色彩平衡，來達(dá)到視覺上的和諧。在這一種和諧中，各點、線、色塊的存在會有其特定的、必要的意義，也不會單純以裝飾效果顯現(xiàn)。美國風(fēng)景園林師協(xié)會人士約翰遜回憶說:“我們從不在長椅上放靠背，緣于它們與無死角不配套，我們都試圖保持純粹。簡單和純粹是現(xiàn)代社會快節(jié)秦特征的反映。它們直接展現(xiàn)了事物的本質(zhì)，并沒有任何附加的東西，恰巧好符合現(xiàn)代人的審美取向。

不銹鋼原料這種資料本身便是比較亮堂，不易生銹，并且在同類資猜中，相對較輕，且抗風(fēng)能力強，使用壽命比較長的優(yōu)勢，用不銹鋼原料制造的雕塑，本身就凸顯出亮堂簡潔、形體感十分顯著的造型，且這種原料的污染性極小，又與現(xiàn)代的日子發(fā)展相符合，由此被群眾所喜歡和接受。現(xiàn)在，大多的雕塑群都選用不銹鋼原料作為雕塑的主資料。