玻璃鋼戲曲人物雕塑也在不斷地創(chuàng)新與演變,許多當(dāng)代藝術(shù)家,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,將傳統(tǒng)元素與新興藝術(shù)形式相結(jié)合,創(chuàng)作出一系列充滿時(shí)代感的作品。這些作品既保留了傳統(tǒng)戲曲的精髓,又突破了傳統(tǒng)的束縛,展現(xiàn)出更為多元化的藝術(shù)風(fēng)貌。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式,是中國(guó)具有民族特點(diǎn)和風(fēng)格的藝術(shù)樣式之一。其早可以追溯到上古時(shí)代用來(lái)娛神的原始歌舞。《尚書(shū)堯典》上說(shuō):“於!子擊石拊石,百魯率舞?!薄秴问洗呵锕艠?lè)》上也說(shuō):“昔葛天氏之樂(lè),三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥(niǎo)》,三日《遂草木》四日《奮五谷》五日《敬天?!妨弧哆_(dá)帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》?!?br/>
而玻璃鋼戲曲人物雕塑承載著悠久的歷史與豐富的情感,更傳達(dá)了戲曲角色的特魅力和深厚內(nèi)涵,觀者進(jìn)入那個(gè)精彩紛呈的戲曲世界。戲曲音樂(lè)是中國(guó)漢族戲曲中的音樂(lè)部分,包括聲樂(lè)部分的唱腔、韻白和器樂(lè)部分的伴奏、開(kāi)場(chǎng)及過(guò)場(chǎng)音樂(lè)。其中以唱腔為主,有唱、對(duì)唱、齊唱和幫腔等演唱形式,是發(fā)展劇情、刻畫(huà)人物性格的主要表現(xiàn)手段。唱腔的伴奏、過(guò)門(mén)和行弦起托腔保調(diào)、襯托表演的作用。開(kāi)場(chǎng)、過(guò)場(chǎng)和武場(chǎng)所用的打擊樂(lè)等則是喧染氣氛、調(diào)節(jié)舞臺(tái)節(jié)奏與戲曲結(jié)構(gòu)的重要因素。
雕塑藝術(shù)家們常常會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間研究戲曲角色的神態(tài)與服飾,玻璃鋼戲曲人物雕塑的每一個(gè)姿勢(shì)、每一個(gè)表情都經(jīng)過(guò)了精心雕琢。他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中,吸取了傳統(tǒng)戲曲的元素,融合個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格,使得京劇人物雕塑展現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的情感表達(dá)。中唐以后,中國(guó)戲劇飛躍發(fā)展,戲劇藝術(shù)逐漸形成。唐代文學(xué)藝術(shù)的繁榮,是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的結(jié)果,促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的自立門(mén)戶(hù),并給戲曲藝術(shù)以豐富的營(yíng)養(yǎng),詩(shī)歌的聲律和敘事詩(shī)的成熟給了戲曲決定性影響。