元宵彩燈繼承了中國古代燈飾制作的技藝和傳統(tǒng)，并結(jié)合了現(xiàn)代科技和藝術(shù)手法，成為了中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。元宵彩燈展示了中國的智慧和創(chuàng)造力，也成為了中國文化的一大亮點和特的藝術(shù)形式。


花燈在發(fā)展過程中，分為二支，一支專走迷信用品的制扎，其藝術(shù)價值受到限制，但商業(yè)價值卻是顯而易見的。另一支追求的是藝術(shù)價值，這一支的起源不遲于明朝，據(jù)說唐朝已有觀燈，鬧元宵的活動，但可考的，也就只有明嘉靖刻本《荔鏡記》，可以其潮州花燈的存在了。其中“睇燈”一折就說“三街六巷好燈棚”，可見其時，潮州花燈已很盛行且已有了一定的藝術(shù)造詣。清嘉慶《澄?？h城志》引舊志云：“十一日夜起，各神廟街張燈、仕女游、放花爆、打秋千，歌聲達旦?！庇终f：“今俗無夜，各祠廟張燈結(jié)彩，鬮為鰲兇，人物臺榭如繪……競賽花燈?！必摰漠?dāng)推潮州。

有的技術(shù)人員進行策劃管理，更是根據(jù)客戶的訂制需求為客戶提供的服務(wù)和人員分配。從場地的選擇和主題的設(shè)定，場景的布置、造型的設(shè)計、較終布展的完成，都將提供的服務(wù)質(zhì)量和的服務(wù)水平，夢幻燈光節(jié)產(chǎn)品租賃燈光節(jié)造型產(chǎn)品制作策劃方案