使用色漆在銅鏡背面素地上描繪花紋。河南信陽長(zhǎng)臺(tái)關(guān)戰(zhàn)國(guó)早期楚墓中出土了幾面彩繪鏡。有以紅、黑、銀等彩色繪出的對(duì)稱云紋鏡；朱地上以黑、銀灰、繪出的蟠螭紋鏡；綠、朱、褐等色繪出的云紋鏡。湖南慈利楚墓出土了方形彩繪方格紋、圓形彩繪方格云鉤紋鏡，湖南長(zhǎng)沙楚墓中四獸紋鏡素緣繪有紅色方連紋。另外已流失在國(guó)外的鳳鳥紋鏡上有敷彩的，此鏡傳為河南洛陽金村出土。

銅鏡常常出現(xiàn)在紀(jì)年墓葬之中而與其他遺物共存，由于造型、紋樣風(fēng)格有很大的一致性，時(shí)代變化也比較清楚，往往作為斷代的重要參考。 綜觀我國(guó)古代銅鏡發(fā)展的歷史，從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格和成就來看，戰(zhàn)國(guó)、兩漢及唐代是銅鏡重要的發(fā)展時(shí)期。

我國(guó)銅鏡在唐之前以圓形為主，極少有方形，到宋代除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，亞字形銅鏡顯著增多。此外，還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鼎形等多種樣式，并出現(xiàn)了很多花草、鳥獸、山水、小橋、樓臺(tái)和人物故事等裝飾題材的銅鏡。這些題材都具有濃厚的生活氣息，此外，還有一些神仙、人物故事和八卦鏡等。在這些圖紋鏡類中，鑄有商標(biāo)字號(hào)的銅鏡居多。



隋唐銅鏡在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成分，銅鏡就顯得光亮，既美觀又實(shí)用。隋代和唐初年間，對(duì)銅鏡的制造并不限制，銅鏡制造業(yè)十分發(fā)達(dá)，可以說達(dá)到了新的高峰，由以前單一的圓形發(fā)展出菱花形、葵花形、方形等。銅鏡背面的紋樣也十分豐富新穎，有四神十二生肖鏡、瑞獸鏡、葡萄鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、萬字鏡等，瑞獸鏡比較盛行。

　　

在古代，銅鏡的大小也千差萬別，但大體可分為大、中、小三類。小型銅鏡尺寸一般在3厘米～8厘米，它們均小巧輕薄，用绹?yán)K系于腰間，隨身攜帶。中型銅鏡尺寸在10厘米～39.4厘米，正如尊慧征集到的此青銅古鏡，它厚重精美，使用時(shí)或懸掛在墻壁上，或置于鏡臺(tái)上，用畢還有考究的鏡奩存放。需知銅鏡不但要時(shí)時(shí)擦抹干凈，而且還得常常去磨光，才能夠保持光亮如新，照出影像來，所以古人對(duì)待銅鏡，一般是珍而重之的。

銘文內(nèi)容有了很大變化，這也是宋代銅鏡上顯著的特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)鏡背流行題著鑄鏡者的字號(hào)、工匠姓氏、作坊所在地等字樣。同時(shí)，一些頗具的作坊為防假冒，還要在鏡背標(biāo)明具體的街巷地點(diǎn)和宣傳精工制造的廣告。如“湖州真石家無比煉銅(照)子”、“湖州儀鳳橋石家真正一色青銅照子記”、“饒州葉家久煉青銅照子”等。其中為常見、保存至今數(shù)量的是湖州鏡。如宮中舊藏的“湖州鏡”，左右各飾一長(zhǎng)方銘文印記，分別為“湖州符十真煉銅照子記”和“每?jī)梢话傥摹?。此類鏡出土、發(fā)表都非常多，多作“石家”，系南宋時(shí)期物。