產(chǎn)品別名 |
服裝狗仔繡花章布貼 |
面向地區(qū) |
全國 |
繡花，也稱刺繡， 又名“針繡” 。以繡針引彩線（絲、絨、線），按設(shè)計(jì)的花樣，在織物（絲綢、布帛）上刺綴運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成紋樣或文字，是我國的民族傳統(tǒng)工藝之一。古代稱“黹”、“針黹”。后因繡花多為婦女所作，故又名“女紅”。
漢代，刺繡開始展露藝術(shù)之美。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)繁榮，百業(yè)興盛，絲織造業(yè)尤稱發(fā)達(dá)；又當(dāng)社會富豪崛起，形成新消費(fèi)，刺繡供需應(yīng)運(yùn)而興，不僅已成民間崇尚廣用的服飾，手工刺繡制作也邁向化，尤其技藝突飛猛進(jìn)。從出土實(shí)物看，繡工精巧，圖案多樣，呈現(xiàn)繁美縟麗的景象，堪稱為這項(xiàng)民族工藝奠定的傳統(tǒng)。
刺繡工藝發(fā)展到唐宋時(shí)期已有數(shù)十種針法，其風(fēng)格也逐漸形成了各個(gè)地域的不同特色。刺繡已不單單是繡在服飾上，而是從服飾上的花花草草發(fā)展到了純欣賞性的刺繡畫、刺繡佛經(jīng)、刺繡佛像等等。據(jù)傳武則天時(shí)，曾下令繡佛像四百余幅，贈予寺院及鄰國，由此可見唐代繡佛像已非常盛行。
繡藝方面，一般實(shí)用繡作，品質(zhì)普遍提高，材料改進(jìn)精良，技巧嫻熟洗練，而且趨向迥異宋代的繁縟華麗的風(fēng)尚；藝術(shù)繡作，承襲宋繡傳統(tǒng)下，能夠推陳出新有新發(fā)明，特別是明代已經(jīng)出現(xiàn)以刺繡的鳴世家族和個(gè)人如有名的“露香園”繡，為上海顧家所創(chuàng)，發(fā)明繪畫刺繡結(jié)合的“繡畫”作品至清不歇；這種刺繡家紛然崛起廣受社會推崇的風(fēng)氣，也以明末清初盛。
明代刺繡以灑線繡為新穎。灑線繡用雙股捻線計(jì)數(shù)，按方孔紗的紗孔繡制，以幾何紋為主，或配以鋪絨主花。灑線繡是納線的前身，屬北方繡種，以定陵出土明孝靖皇后灑線繡蹙金龍百子戲女夾衣為例，它用三股線、絨線、捻線、包梗線、孔雀羽線、花夾線6種線、12種針法制成，是明代刺繡的。屬北方繡系的還有山東魯繡、衣線繡和輯線繡。
民國刺繡，存世量極少，因晚清腐敗帶來的國家百姓生活困苦還未得到改善，隨即又面臨國民新的上臺，新政治上缺乏收拾爛攤子的能力，空虛的國庫更是沒有能力迅速的百姓從困苦的邊緣解脫。
