動態(tài)的演繹帶給我們傳統(tǒng)靜態(tài)雕塑無法給予的新奇體驗。通常這樣的體驗包含一定的科技意味，由此引出了科技與雕塑之間話題的探討。在目前這個泛雕塑泛科技時代，雕塑的邊界變得越來越模糊，在科技元素融入雕塑的過程中，我們?nèi)绾稳グ盐盏袼苷Z言和科技元素之間的平衡關(guān)系成為了一個急需解決的問題。
目前動態(tài)雕塑所運用的運動原理，通常是一些運用自然力或機械電機帶動的簡單裝置。就其本身而言科技元素并非高深莫測，我們之所以感到新奇是因為有一個前提存在，即認(rèn)定所看到的是一件雕塑，而如果沒有這個前提，那么我們的體驗將得出另外的結(jié)果。
比如，大風(fēng)車在風(fēng)的作用下旋轉(zhuǎn)運動，織布機在動力系統(tǒng)的帶動下往復(fù)運動，這些會動的機械裝置，它們的運動原理可能更加復(fù)雜，而我們不會感到新奇，不會有欣賞的體驗，那是因為沒有認(rèn)定它是一件雕塑。
所以，動態(tài)雕塑應(yīng)該有它區(qū)別于一般機械裝置的因素存在，那么，如何把握那個度，至少讓觀眾看見作品時認(rèn)同這是一件雕塑而不是別的？我認(rèn)為，在動態(tài)雕塑的構(gòu)思創(chuàng)作過程中，引入科技元素的同時，雕塑自身的一些基本內(nèi)容不能舍去，否則雕塑將變得面目全非而不是雕塑了。
，值得重視的是對雕塑形式美感的推敲。造型的優(yōu)美是一件雕塑成功的重要因素。會動的機械裝置之所以不是雕塑，是因為它的造型不具有美感，缺少藝術(shù)的氣息。那么，在動態(tài)雕塑的構(gòu)思過程中，除了考慮形體的運動軌跡外，雕塑形體各部分的比例關(guān)系、體塊間排列的節(jié)奏變化、輪廓線所體現(xiàn)的韻律特點等因素也應(yīng)成為藝術(shù)家構(gòu)思的。而動態(tài)雕塑形式美把握的難點在于雕塑的形體是不斷變化的，各部分的比例、位置關(guān)系隨著時間的推移呈現(xiàn)不同的狀態(tài)，這就要求藝術(shù)家對雕塑在整個運動中所呈現(xiàn)的面貌有一個宏觀的把控，這樣才能使雕塑在運動中產(chǎn)生豐富而生動的造型變換。
其次，須重視雕塑本體語言的把握。雕塑的精髓在于它的立體性和三維空間的占有性。那么，藝術(shù)家在構(gòu)思動態(tài)雕塑時，雕塑的整體造型須注意三維空間的多角度視覺，除此之外，雕塑的運動軌跡也應(yīng)注意三維空間的立體呈現(xiàn)。如果雕塑的運動方式只在二維上做變化，其視覺沖擊力將不如在三維空間中變化那么強烈。再次，須強調(diào)動態(tài)雕塑運動背后所體現(xiàn)出的思想內(nèi)涵。運動只是表現(xiàn)的手段和途徑，通過動態(tài)雕塑的運動一定要體現(xiàn)出雕塑家所傳達的思想。
我從對風(fēng)的感受上溯到這個民族初的民族記憶——《周易》中“巽”的觀念，我認(rèn)為如果動態(tài)雕塑構(gòu)思僅僅是以能不能運動作為其目的，這樣的作品就有嘩眾取寵的嫌疑。真正的藝術(shù)作品是要能通過所運用的手段來表達思想的，這樣才能使之在美觀的同時具有深刻的意義。一言以蔽之，雕塑與運動的巧妙結(jié)合使原本靜止不動的雕塑形式豐富了起來，讓雕塑真正成為了有生命的形體存在。

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