孩子進(jìn)入叛逆期后，格外渴望得到外界的尊重。所以，家長(zhǎng)要注意對(duì)他們下放各種權(quán)利，以幫助孩子從不諳世事向成熟過(guò)渡。 自主權(quán)：“你應(yīng)該”、“你”、諸如此類(lèi)的話是不少家長(zhǎng)的口頭禪。建議家長(zhǎng)們面對(duì)叛逆期的孩子盡量少說(shuō)這樣的話，內(nèi)心深處認(rèn)為自己已是大人的孩子是不會(huì)接受這種'命令‘的口吻的。 發(fā)言權(quán)：“考不上大學(xué)就去掃廁所”等話語(yǔ)，不少家長(zhǎng)都對(duì)孩子說(shuō)過(guò)，雖然是為了孩子好，但他們的耳朵已經(jīng)長(zhǎng)繭，叛逆期的他們對(duì)這些話可以說(shuō)是“百毒不侵”了。這時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)少說(shuō)多聽(tīng)，了解孩子到底在想什么。 時(shí)間支配權(quán)：這個(gè)時(shí)期的孩子渴望擁有自己的小天地，所以，家長(zhǎng)不要自作主張，將孩子的時(shí)間按自己的意愿排得滿滿的，要將時(shí)間交由孩子自己去安排，對(duì)安排的不合理處，家長(zhǎng)再以商量的口吻提出建議，千萬(wàn)不要全盤(pán)否定孩子。 表決權(quán)：家中的一些大事，如搬家、買(mǎi)房之類(lèi)的，不妨同孩子商量一下，考慮一下孩子的感受，征求孩子的意見(jiàn)，有著民主氛圍的家庭，孩子一般能主動(dòng)向父母靠近。 隱私權(quán)：孩子在進(jìn)入初中后，一些家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，以前經(jīng)常跟自己說(shuō)心里話的孩子變得不太愛(ài)搭理自己了，孩子開(kāi)始有了自己上鎖的日記本、私人信件。徐教授稱，如果孩子實(shí)在不愿同家長(zhǎng)交流，也不于強(qiáng)迫，尤其是不要偷窺孩子隱私，尊重孩子的同時(shí)也為自己贏得了尊重。

“逆反期”的心理、行為如果不加以正確引導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致青少年對(duì)人對(duì)事產(chǎn)生多疑、偏執(zhí)、冷漠、不合群、對(duì)抗社會(huì)等病態(tài)性格，使之信念動(dòng)搖、理想泯滅、意志衰退、工作消極、學(xué)習(xí)被動(dòng)、生活萎靡等，進(jìn)一步發(fā)展還可能向犯罪心理和病態(tài)心理轉(zhuǎn)化，從而走向極端。這在楊女士的小孩身上就得到體現(xiàn)。據(jù)楊女士說(shuō)，她和丈夫忙了一天后回到家，身心疲憊，與兒子很少交流，而對(duì)兒子的一些行為看不慣時(shí)，便會(huì)忍不住予以責(zé)罵，使兒子的對(duì)抗情緒逐步升級(jí)，從沉默寡言到明顯對(duì)抗。

中國(guó)長(zhǎng)期的家長(zhǎng)專(zhuān)制思想在一些家長(zhǎng)中仍然存在，家長(zhǎng)對(duì)子女的教育缺乏民主意識(shí)，總認(rèn)為孩子還不成熟，要服從自己，不能有自己的看法，否則就是“忤逆” “對(duì)著干”，因此，孩子不會(huì)或很少會(huì)把父母當(dāng)成自己的傾訴對(duì)象，怕自己做錯(cuò)事后，受到家長(zhǎng)責(zé)備。許多中學(xué)生認(rèn)為自己做錯(cuò)事后，反感家長(zhǎng)的指責(zé)，而對(duì)他們反感的原因是因?yàn)榧议L(zhǎng)們盛氣凌人，態(tài)度生硬。

觀察孩子和自己的溝通方式。 很多時(shí)候，父母自己的角色，從第三者的角度觀察孩子叛逆的問(wèn)題。 也許，問(wèn)題不一定在孩子身上。父母一般都會(huì)認(rèn)為自己是對(duì)的，自己從前都聽(tīng)父母的，自己的孩子也該聽(tīng)自己的。孩子不順從，在他眼里，就成了叛逆。因此，身為父母的，有時(shí)謙卑，放棄自己執(zhí)著的思想，以不同的角度對(duì)待孩子，做有限度的遷就。

家長(zhǎng)眼見(jiàn)孩子的興趣會(huì)影響功課時(shí)，通常會(huì)即刻禁止。其實(shí)，好能試著了解情況。例如，陪孩子去電子游戲中心，和孩子討論他們的偶像，從旁提醒什么是應(yīng)該學(xué)的，什么是不應(yīng)該學(xué)的。進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，才能相處得更融洽。和父母相處融洽， 孩子當(dāng)然就不需要叛逆了。

常言道：“精誠(chéng)所至金石為開(kāi)”。只要我們尊重和信任孩子，走進(jìn)孩子的心靈，平視他們的叛逆行為，我們相信每個(gè)孩子都是好孩子。因此，教師也要做到以下幾點(diǎn)： （1）、學(xué)生與老師在道德人格與法律人格上是完全平等的，所以，教師也要尊重學(xué)生的人格。不體罰或變相體罰學(xué)生，不對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷、不對(duì)他們進(jìn)行心理施暴，做一個(gè)合格的老師。 （2）、每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的孩子，因此，我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人，更不要強(qiáng)迫學(xué)生按我們的意愿行事，做一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)的“傀儡”，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性，只有這樣才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和動(dòng)手能力的人才。 （3）、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條金科玉律，而且十分形象地指出：對(duì)它“要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。”這些論述給了我們的啟示：只要教師尊重學(xué)生，相信學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自尊心，學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)信心，向著好學(xué)生的方向努力，終就一定能成為一個(gè)好學(xué)生。