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清代大威德金剛收購(gòu)古董,清代彌勒佛買家,清代韋陀菩薩想賣,清代歡喜佛真實(shí)靠譜 |
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印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。
如果我們不把它毀壞，在他建造的基礎(chǔ)上繼續(xù)再造、再修復(fù)，那就是說有兩個(gè)人得福了，次造的人和修復(fù)的人同樣得福，修復(fù)佛像也是本著這個(gè)角度，盡量讓施主的福報(bào)更長(zhǎng)時(shí)間地延續(xù)，不要中斷。所以修舊的佛像佛殿，都是有它這個(gè)不共的意義的。
陶瓷佛像修復(fù)遵循‘修舊如舊’、‘小干預(yù)’、‘可逆性’修復(fù)原則，這就跟開刀一樣，得刀口小，刀法準(zhǔn)，少。
陶瓷佛像修復(fù)的難點(diǎn)在于其原料和成品是不同物質(zhì)，只能尋找替代材料修復(fù)，就有很大偶然性。此外，古瓷修復(fù)要求修舊如舊，不破壞文物原有信息，不臆造造型和紋飾。
陶瓷佛像在修復(fù)前后可使用便攜式數(shù)碼顯微鏡看瓷片的微觀紋理，花紋走向，進(jìn)行前后對(duì)比。瓷器修復(fù)難的是恢復(fù)瓷器的神韻，而這些神韻的細(xì)節(jié)往往肉眼是無法識(shí)別的，需要通過微觀痕跡來鑒別古瓷應(yīng)有的特點(diǎn)。
陶瓷佛像是許多愛好陶瓷的收藏家的心頭珍寶
步、佛像與碎片的對(duì)接部位清理
在修復(fù)之前，要將佛像與碎片的對(duì)接部位用清水清洗干凈，以便接下來的粘合。清洗時(shí)要保護(hù)自己的雙手，千萬不要被劃傷哩!洗凈之后及時(shí)曬干，晾干過程中要保持對(duì)接處的清潔，否則清洗工作就白做了。
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