銅雕一直普遍被認(rèn)為是制作成一些工藝品、室外雕塑品和佛像等，其實(shí)銅雕的范圍遠(yuǎn)不止這些，銅作為一種集實(shí)用性、可塑性、美觀性、殺菌性、可回收資源、材質(zhì)的文化底蘊(yùn)等因素，而使我們不得不承認(rèn)銅其使用性的廣范，在中國(guó)工藝美術(shù)、熔銅藝術(shù)家朱炳仁的手下，他將銅變得豐富多彩，其銅建筑藝術(shù)，如承建了中國(guó)十銅建筑：峨眉山金頂、大洪山金頂、靈隱銅殿、香積寺銅殿、桂林銅塔、常州天寧塔、杭州雷峰塔、上海東林寺銅橋、臺(tái)灣中臺(tái)禪寺銅橋、武漢琴臺(tái)大劇院、杭州江南銅屋、福建太姥山銅殿；還以銅為材質(zhì)建造了西湖銅船、普陀山銅亭、中國(guó)財(cái)稅博物館銅亭、錢王祠銅殿、慈航普渡銅牌坊、臺(tái)灣中臺(tái)禪寺同源橋等，他還創(chuàng)作了大批熔現(xiàn)代藝術(shù)作品：如《闕立》、《牡丹爭(zhēng)國(guó)色》、《本是同根生》、《殘荷
的椅子 》、《流暢的威嚴(yán)》、《圓明園之魂》、《中國(guó)龍》、《的椅子》等，西方藝術(shù)界認(rèn)為這是熔現(xiàn)實(shí)的新流派。
他建造的江南銅屋，全銅建造，免費(fèi)參觀，讓目睹人無(wú)不對(duì)他的銅藝術(shù)驚嘆，無(wú)不震撼于一片銅的藝術(shù)氛圍。

銅雕工藝品的制作工藝流程是非常講究的，一般銅雕廠會(huì)根據(jù)顧客的要求制作，泥塑模型，泥塑模型完成之后，在把泥塑模型翻制成硅膠模具，然后開(kāi)始一下過(guò)程。

銅雕文化是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，在歷史上曾占有中國(guó)文化的主導(dǎo)位置，在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。一位歷史學(xué)家曾說(shuō)，中國(guó)的歷史是一部石頭的書(shū)、銅的書(shū)。這毫不夸張。銅文化是一部縮寫(xiě)的中國(guó)百科全書(shū)，銅制品始終貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史，因而形成了具特色、豐富多彩的銅文化。

銅雕是通過(guò)不同的方法鑄造，表現(xiàn)的方式不同，銅雕的鑄造方法主要有兩種，即失蠟和模具法?，F(xiàn)代新出現(xiàn)的由朱炳仁創(chuàng)造的熔銅法，掌握的人群比較少。鑄造的形狀也因藝術(shù)的設(shè)計(jì)而定。

銅雕是通過(guò)不同的方法鑄造，表現(xiàn)的方式不同，銅雕的鑄造方法主要有兩種，即失蠟和模具法?，F(xiàn)代新出現(xiàn)的由朱炳仁創(chuàng)造的熔銅法，掌握的人群比較少。鑄造的形狀也因藝術(shù)的設(shè)計(jì)而定。

鑄銅雕塑是城市景觀中重要的組成部分。以作為公共設(shè)施的部分為例，又可分為園林雕塑、小區(qū)雕塑、廣場(chǎng)雕塑、綠地雕塑、水面雕塑等。鑄銅雕塑除去本身的功能外，兼具裝飾性與意向性。從客觀的角度來(lái)說(shuō)，凡是豎立在城市中的各類雕塑都具有裝飾作用，當(dāng)中就有一種只用作單純裝飾的。此類的鑄銅雕塑主要作用是樹(shù)立城市形象，提升文化層次。
裝飾類的鑄銅雕塑，結(jié)合了周圍環(huán)境建筑來(lái)發(fā)揮想象力，多以輕松的角度來(lái)表現(xiàn)，給城市快節(jié)奏的生活增添趣味。其的尺度不但吸引了公眾的視線，還令市民在行進(jìn)間樂(lè)在其中。