在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)，因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品豐富，有許多家庭都會(huì)養(yǎng)一些雞。母雞不僅可以下蛋供家人食用，還可以賣掉或者殺掉，農(nóng)村養(yǎng)的雞跟飼養(yǎng)場(chǎng)的不一樣，具有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，可以說，母雞是農(nóng)村地區(qū)常見的動(dòng)物之一。喂雞人物雕塑是根據(jù)一位老太太喂雞時(shí)的場(chǎng)景創(chuàng)作的。這組雕塑包括一個(gè)人物、一條狗和幾只啄米的母雞。百韻雕塑提供了大量民俗文化雕塑，反映了農(nóng)村生活情景，比如洗衣服雕塑、挑水雕塑等等，歡迎大家選購(gòu)。

在農(nóng)村地區(qū)，人們習(xí)慣把衣服帶到河邊，把臟衣服放到洗衣石上，然后涂抹上肥皂，經(jīng)過木棒的敲擊，再用手搓洗，這就是用手洗衣服的典型方式。洗衣人物雕塑就是其中之一，它展示了鄉(xiāng)村生活的面貌和日常生活，非常適合現(xiàn)實(shí)生活。這組雕塑是由玻璃鋼制成的，做工。這些角色在形態(tài)和面部特征上都非常詳細(xì)和合理，可以說，他們是一組的民俗文化雕塑。

中國(guó)象棋是中華民族傳統(tǒng)文化之一，幾千年來，它廣為流傳，家喻戶曉。另外因?yàn)樗苋菀讛y帶，而且下象棋不受場(chǎng)地的限制所以它至今是人們喜愛一項(xiàng)有趣的智力運(yùn)動(dòng)。下象棋雕塑是以下象棋時(shí)雙人對(duì)弈的情景為素材創(chuàng)作的雕塑。它在一些公園里很常見，通常是一個(gè)或兩個(gè)老人在下棋。這種雕塑將中國(guó)傳統(tǒng)的象棋文化融入人們的日常生活，是民俗文化雕塑的一部分，可以說非常接近人們的生活。

中國(guó)象棋是雙方對(duì)抗的智力競(jìng)賽項(xiàng)目。它一共有32個(gè)棋子，分為紅色和黑色兩組，每組16個(gè)，由對(duì)抗雙方持有進(jìn)行攻守游戲。關(guān)于象棋的起源，歷史上也有很多爭(zhēng)論，目前還沒有統(tǒng)一。我們經(jīng)?？梢栽诮诌吙吹较缕宓娜耍?dāng)兩個(gè)人下棋時(shí)，會(huì)有一群人在他們旁邊觀看。有一種說法是，觀棋不語真君子，這是看棋人的棋德之一。下象棋雕塑等民俗文化雕塑不僅與周圍的現(xiàn)代環(huán)境相結(jié)合，非常有趣。

這樣的象棋雕塑，是民俗文化主題雕塑，可以說是接近群眾的創(chuàng)作。象棋之所以能夠作為一個(gè)智力運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它的基本特征與文化內(nèi)涵任何時(shí)候都不可以被忽視，我們深入地予以闡明。象棋是兩個(gè)人的博弈，考驗(yàn)的是下棋者的智慧，在棋手當(dāng)中，你很難找到一個(gè)愿意服輸?shù)娜?，這正是象棋精神的體現(xiàn)，學(xué)校是開展象棋普及教學(xué)、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。

民間習(xí)俗是一個(gè)民族的文化特征，同時(shí)它也是一個(gè)民族的歷史記憶，具有特的地域特征。在漫長(zhǎng)的歷史中，民俗文化不僅見證了中華民族數(shù)千年的文化歷史，而且也沉淀了歷史的精華，是我們祖先留給我們精神傳承和寶貴財(cái)富。民俗文化雕塑是促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的好方法，承載著繼承傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)，代表了我們的過去，在許多現(xiàn)代雕塑中顯得格外清新脫俗。