關(guān)鍵詞 |
瓷器當面交易,南京瓷器,瓷器市場價格,瓷器快速交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
除了覆燒外,宋代汝窯裹足支燒的方法也很特,如故宮舊藏的宋汝窯天青釉盤,盤的型體古樸端莊,盤底撇足,裹足支燒,底部有五個細小芝麻狀的支燒痕,撇足的弧度和底足施釉的厚度非常到位,充分表現(xiàn)出宋代工匠高超的制瓷技巧,是宋汝官窯瓷器的代表作?,F(xiàn)代仿品比較多見,但有的仿品胎體過厚或撇足施釉過厚,支釘痕粗,沒有汝窯撇足的弧度;也有的仿品胎體薄,撇足弧度較大,施釉又過薄,可見宋汝官窯圓器的底足工藝是很難仿制的。
清雍正 天藍釉琮式環(huán)耳瓶
古陶瓷中的方形器也是值得注意的。宋、元、明、清歷代古陶瓷中,常見四方、六方、八方、委角等多種型體,工匠制作時多為人工拍打泥片,然后粘接成型,器體線條、棱角都很自然、圓潤。而現(xiàn)代仿古瓷方形器型體的線條,邊線垂直,棱角清晰,顯得非常規(guī)正,比如清雍正天藍釉琮式環(huán)耳瓶和仿清康熙黃釉刻花象耳四方瓶,兩件器物從型體線條上就能鑒別出它們的差異。
底足是古瓷所含信息量大的地方。透過底足,可以見其胎、其釉,可以見其胎釉結(jié)合情況、燒造工藝、老化程度等。在它們做胚、墊燒、出窯的時候就由于胚土原料的配比不同,顯示或紅、或灰、或白的胎色;修足時因各代工藝方法有異,就產(chǎn)生乳丁、跳刀、同心圓、旋挖痕的不同狀況;裝窯時由于墊并或墊沙,器底也留下不同痕跡;入窯后又由于胎土含鐵元素隨水汽外泄使露胎處顯示桔黃、桔紅的窯紅色;那么,如何從底足鑒定古瓷真?zhèn)文兀康鬃阒械摹叭橥弧?、“旋痕”、“跳刀痕”、“棕眼”、“窯紅”、“墊燒痕”、“湖米底”、“敲底”、“沾窯砂”等都是古瓷所留下的明顯的年代痕跡。
古瓷器底足鑒定之“棕眼康熙時底釉處往往出現(xiàn)大小不一的“棕眼”,疏密不均,但無論大小都能從“棕眼”中清晰地看到胎體。而光緒民國及現(xiàn)在仿康熙的作品“棕眼”較淺,從“棕眼”里一般看不到胎體。古瓷器底足鑒定之“窯紅”明前由于胎土中含鐵量高,加溫時露胎處氧化成磚紅,甚至羊肝色。明時已較淡,但明宣德時還常見火石紅斑。直到清早期仍可見到火石紅。
在古玩界,瓷器一直是備受著收藏家喜愛的一大板塊,但是呢在如今的收藏市場,仿造品泛濫,關(guān)于各朝各代的款式特征,名窯仿品皆多,而真品卻很少,這一點一直是困擾著民間愛好收藏家的問題,所以在鑒別時要學(xué)會區(qū)分,多加注意,傅老師來分享一些經(jīng)驗,望能幫助到更多人。
那么如果掌握了解瓷器作舊的伎倆,識別也就容易多了,瓷器鑒定是辨別真?zhèn)?,要了解仿古作為陶瓷的特征,以下有幾點小技巧:
仿品造型失去古物風(fēng)格
這是要害的一點,眾所周知,在不同時期,不同年代,不同社會的古代人們的哲學(xué)、美學(xué)、以及文化差異是的、無法重合的,因此,仿古作假品無論怎樣的精心研究被仿對象,著意模仿古瓷造型特點,也必然會留下仿造者的時代烙印,都會有蛛絲馬跡留給辨?zhèn)握叩摹?br/>
仿品磨損現(xiàn)象露出破陣
古瓷是已經(jīng)經(jīng)過了一段長時間的風(fēng)化,在順著太陽光線,用幾十倍以上的放大鏡探視古瓷器表面的釉層,老瓷表面的磨損縱橫交錯,深淺粗細不一,而往往新瓷則無這一現(xiàn)象,很多作假者都是用砂紙摩擦,在線條、方向和力度方面幾乎都一樣。
仿品輪廓線條生硬
辨別古瓷真?zhèn)?,觀察瓷器的輪廓線條,也是鑒定作偽品的一個重要突破口,因為仿品是仿制出來的,任何高手制造的時候在頭腦中均有一個藍本,其制作受該藍本的限制,不能隨意,缺乏自身的藝術(shù)創(chuàng)作,所以,在制作時不能隨心所欲,只能依葫蘆畫瓢,顯而易見,在仿品上的各部位輪廓,其線條是小心翼翼的做出來的,必然顯得生硬呆板,遠不及真品的流暢自然,這是一切仿品之共性,是目前仿品都無法克服的一個特征。
不過在這一點有一個時期的器物是例外的,就是清宮廷庫房內(nèi)有一批年年燒造的大批瓷器保存于庫房中,有部分是從未動過的,這種清宮廷瓷器雖然也有三百多年歷史,但卻無使用過,這一類看起來就是類似老的新器。仿品釉面光澤度過強光澤度過強這一點跟上面一點是相聯(lián)系的,也是因為沒長時間的使用把玩形成的光滑感,仿品釉面光澤度顯得過強,有人稱這種現(xiàn)象叫“火刺”,還有一點也是叫“賊光賊光的”,釉面不細膩,比較粗松,白釉太白,白中不泛青不是老瓷。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準注冊機構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了,而是國家權(quán)威部分對它實力以及資質(zhì)的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。