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北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
熟悉新石器時(shí)代及歷史上各個(gè)時(shí)期玉器的造型特征和使用方法,是鑒定古代玉器的主要步驟。
在新石器時(shí)代,玉器的地域性是其主要特色。紅山文化玉器中的“C”形龍、豬龍、馬蹄形箍、勾云形器、鸮、雙龍首璜等特色鮮明,為其他史前時(shí)期考古學(xué)文化所不見。雖然其中的部分玉器的使用功能在學(xué)術(shù)界爭論較大,但這些代表性玉器的原始宗教性與氏族的特權(quán)性是密不可分的。因此,鑒定紅山文化玉器時(shí),清楚在這一考古學(xué)文化中都有哪些類型玉器的存在,它們的大小尺寸的變化,造型中的細(xì)枝末節(jié),并從考古學(xué)報(bào)告中分析研究每一類器形的使用方法、使用的多寡以及它們的材質(zhì)區(qū)別等容易被別人忽略之處,形成自己的一套鑒別方法。
北京玉器鑒定中心
時(shí)代背景下的時(shí)代風(fēng)格是鑒定古代玉器的一把鑰匙。
玉器是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,因此把握同一時(shí)期人們的精神文化的狀況,才能理解為什么某類型的玉器產(chǎn)生在此階段而非彼階段,進(jìn)而了解這一時(shí)期玉器的總體時(shí)代風(fēng)格。紅山文化時(shí)期的人們正處于邁向中華文明的門檻階段,玉“C”形龍、豬龍、“Y”形器、勾云形器等特殊造型,都是當(dāng)時(shí)精神文化狀況的直接反應(yīng),而絕非人們頭腦一時(shí)的發(fā)熱沖動(dòng)和杜撰?,F(xiàn)今人們沒有體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們的精神世界,因而也就不可能真正創(chuàng)造出符合當(dāng)時(shí)人們心理的玉器,所以除了刻意模仿和臆測別無他法,所制作的“紅山文化玉器”無非不倫不類,多是形似而已。因此,研究并了解古代玉器產(chǎn)生的時(shí)代背景,對于學(xué)習(xí)者鑒定古代玉器是十分重要的。
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另外,應(yīng)該積極引進(jìn)自然科學(xué)方法,來判斷玉的材料、產(chǎn)地及琢玉工藝。自從引進(jìn)掃描電子顯微鏡照相,中紅外光譜測定,近紅外光譜測定等物理學(xué)方法,玉材的顯微結(jié)構(gòu)和礦物組成問題得到了解決。從新疆和田,青海昆侖山,遼寧岫巖,河南南陽,臺東花蓮等產(chǎn)玉區(qū)礦物組成的測定,為出土古代玉器材料產(chǎn)地的確定提供了可靠地對比資料,再有模擬實(shí)驗(yàn)和微痕研究,則解決了長期以來有關(guān)線切割和鉈切割、手刻及鉈刻的爭論。
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清代玉器的題材十分豐富,有人物、動(dòng)物、印璽、牌飾、瓜果梨桃、花卉、文字、花片、帶板、龍勾、鼻煙壺、文房器物等等。雖然題材不同工藝技術(shù)處理方式也不一樣,但不同的器物都具備不同的特征和標(biāo)準(zhǔn)。在這種復(fù)雜的情況下,鑒定清代玉器的新老真?zhèn)?,就要求要掌握這些玉器的真品標(biāo)準(zhǔn),依靠這些標(biāo)準(zhǔn)便能夠識別贗品。
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另一個(gè)識別難度是現(xiàn)代制玉,仍然可以用清代民國時(shí)期的設(shè)備工具,和加工方法磨制玉器。由于技術(shù)和手段相近,因而偽造清代玉器相對比較容易,同時(shí)也難于鑒別。雖然鑒別難度很大,但是無論用現(xiàn)代的設(shè)備工具,還是延用明清時(shí)期的設(shè)備工具造假,從器物的工藝處理特征上,真與偽新與老仍然能夠識別出來。簡單的說,出于賺錢進(jìn)行造假,用這種企圖心和目的偽造贗品,必然帶著急工盡力的偽造心態(tài),這種心態(tài)一定會造成磨制中的加工缺陷。例如:線條磨寬了、窄了、深了、淺了、磨削過頭了,或者沒有磨制到位。有些工藝死角磨制處理的粗糙,過度強(qiáng)化拋光造成的拋光劃痕,光亮度過高以及亮度不均勻等。有些贗品加工完成以后,再進(jìn)行機(jī)械或者化學(xué)腐蝕方面的做舊處理,用這種強(qiáng)化處理偽裝清代玉器的老舊狀態(tài)。贗品與清代玉器的材料差別;風(fēng)格造型;比例結(jié)構(gòu)方面的差別;以及繪畫功力,與加工技術(shù)體現(xiàn)的工藝和美術(shù)的結(jié)合方面,通過清代玉器與現(xiàn)代贗品的對比,能夠找到很多證據(jù)。
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從玉的品質(zhì)上鑒別玉器
制作玉器的總想找到比較理想的玉材。但是,(1)任何一塊玉料都是不同因素的組合,它不可能每個(gè)因素都非常,它的總體性質(zhì)始終是綜合的;(2)世界上有好幾個(gè)國家或地區(qū)出產(chǎn)白玉原石,良莠參差不齊,而任何一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)不可能為購置玉料,盲目跑遍全世界。這樣,業(yè)內(nèi)和研究人員根據(jù)長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),以及相互交流,逐漸對一些比較理想的白玉原料形成共識,產(chǎn)生了約定俗成的“錄用名單”。這個(gè)名單初按原石產(chǎn)出地點(diǎn)排列,再進(jìn)一步接觸實(shí)物,則按天然產(chǎn)出的形態(tài)進(jìn)行排列。這個(gè)舉措,我們稱之為“玉器品質(zhì)類辨”。
1、歷代玉器被廣泛使用的玉石材料主要有白玉、青玉、黃玉、碧玉、岫巖玉等,而目前贗品有相當(dāng)一部分使用的新開發(fā)的石料、礦料,或用黃岫巖假冒黃玉。在實(shí)踐中掌握和分清真?zhèn)斡衿鞑牧仙系牟顒e,分清同一種材料的新舊差別。
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要掌握真品玉器材料方面的老化特征。這種受浸蝕而老化的現(xiàn)象與贗品使用新材料或老舊殘料進(jìn)行重新切割磨制加工,成形后所暴露出來的新工藝面會產(chǎn)生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。
不能把區(qū)別玉器材料作為辨別玉器真?zhèn)蔚臎Q定依據(jù),因?yàn)閺墓胖两袼褂玫亩际乔О偃f年形成的同一種材料,在辨?zhèn)沃兄荒馨炎R別材料作為單薦辨?zhèn)蔚囊罁?jù),如果材料上無法有效地確認(rèn)差別,應(yīng)該從其他方面繼續(xù)搜尋真?zhèn)蔚牟顒e證據(jù)。
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玉的舊色中受鑒玉者重視的是玉器在土中埋藏時(shí)受到的土中所含其他元素的影響,會產(chǎn)生顏色變化,古文獻(xiàn)中稱其為沁色,其中較為常見的有鐵銹色、銅綠色、暗黃色、黑色、白色。
人們常稱其為鐵銹沁、銅沁、土沁、水銀沁、水沁。
這些色變中除了白色可使玉質(zhì)硬度產(chǎn)生很大的變化而不太受歡迎外,其他帶有色變的玉器,往往市場價(jià)格不帶色變的玉器。
盤玉是手或肌膚與玉器摩擦,一些有沁色的玉器因人體的摩擦?xí)a(chǎn)生顏色變化,這類顏色變化被人們稱為“盤色”。一般來講,舊玉久盤會產(chǎn)生熟舊感。
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