收藏是人類的一種奇特的習(xí)好。
愛好收藏的人常為收藏費心勞神，有的四處尋覓，百計求索；
有的神魂顛倒，自拔不能；
也有的耗費巨資，甚至傾家蕩產(chǎn)用于收藏。
人們把此類行為以「迷」、「癖」、「瘋」等字眼形容。收藏者為何要竭盡心力，癡迷于收藏，局外人常不能理解，但收藏同好者是清楚的，因為「不癡不迷難以收藏」。
事實上，要想使收藏卓有成效，還非得有一股癡迷勁不成。
我國古代的民間收藏十分豐富，收藏的癡迷行為也特多，其中有不少出奇的舉動，癡迷勁兒令人感動。
當(dāng)前市場上的存量作品出現(xiàn)過剩，對于藝術(shù)家和經(jīng)紀人來說，迫在眉睫的是去庫存。

對已經(jīng)破碎的古玩,如何修復(fù),誰來修復(fù),修復(fù)到什么程度,近年來成為廣大收藏家關(guān)注的焦點。多位國內(nèi)和古玩修復(fù)共同組成了廣州弘粹文化藝術(shù)品修復(fù)中心的古玩修復(fù)團隊，旨在滿足收藏家對各類古玩的修復(fù)需求。

修復(fù)范圍：陶器、瓷器、玉器、石器、木器，書畫裝裱修復(fù)、古籍修復(fù)、檔案修復(fù)、紡織品、竹木、漆器、皮革、提供各類收藏品的修復(fù)。

古董修復(fù)在收藏界，是一個冷門且吃香的行業(yè)，其中常遇到的就是古陶瓷修復(fù)。古陶瓷修復(fù)有三種：研究修復(fù)、展覽修復(fù)、商品修復(fù)。

中國是瓷器的故鄉(xiāng)，自然就有鋦補修復(fù)瓷器這一行當(dāng)。鋦補修復(fù)瓷器這一行當(dāng)?shù)漠a(chǎn)生是與中國瓷器的發(fā)展有著密切的聯(lián)系的，起初于何時已無法考證，早見于宋代張擇瑞《清明上河圖》中的一處鋦匠做活的一幕，而這一行當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，很快就被老百姓接納。鋦瓷行當(dāng)經(jīng)歷了宋、元、明、清、民國、新中國六個朝代，跨越了一千多年的歷程，影響了中國多少代人的生活。

“保護為主，修舊如舊、小干預(yù)”的文物藝術(shù)品修復(fù)方針，本著科學(xué)嚴謹?shù)木?，運用傳統(tǒng)文物修復(fù)技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代新的理念、技術(shù)、材料，還原文物藝術(shù)品的展示時間，充分展示文物藝術(shù)品的價值，為人類社會文明發(fā)展服務(wù)。

藝術(shù)品的保護和修復(fù)既要傳承中國傳統(tǒng)技藝，又要學(xué)習(xí)借鑒西方技術(shù)方法。毫無疑問，藝術(shù)品的保護修護工作不是現(xiàn)在才有的，不論是中國還是外國，都有自己傳統(tǒng)的保護修復(fù)藝術(shù)品的技術(shù)方法。這些傳統(tǒng)的技術(shù)方法往往需要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)和練習(xí)才能夠掌握，而且這些技法多是通過經(jīng)驗探索出來的。除此之外，這些傳統(tǒng)修復(fù)技法有自己特的修復(fù)工具和材料等等。而現(xiàn)代對文物藝術(shù)品的保護修復(fù)技術(shù)已經(jīng)取得非常大的進步，這也主要得益于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。通過化學(xué)、物理等實驗和技術(shù)手段可以讓藝術(shù)品的保護和修復(fù)達到非常理想的效果。

廣州弘粹文化發(fā)展有限公司修復(fù)信奉中醫(yī)和西醫(yī)?！爸嗅t(yī)”就是中國傳統(tǒng)修復(fù)文物的方法，主要靠一些老師傅教給學(xué)徒。“西醫(yī)”主要是指利用的科學(xué)技術(shù)手段，對文物進行修復(fù)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對文物保護和修復(fù)具有非常重要的意義。

廣州弘粹藝術(shù)品修復(fù)中心為了解決南方的修復(fù)方面的空缺，為滿足收藏家的需求，秉承保護國家文物的宗旨，聯(lián)合上海復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院修復(fù)、國內(nèi)藝術(shù)修復(fù)舒丹老師，成立嶺南地區(qū)家古文物修復(fù)工作室“弘粹古文物修復(fù)中心”。