北京冬奧徽寶典藏版、羊脂版、碧玉版、青玉版、每套都標(biāo)有編號(hào)，并配有收藏證書、國家首飾質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心出具的材料鑒定證書和北京特許防偽標(biāo)簽。寓意中國56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心。它采用了玉雕、繩結(jié)、制匣、篆刻等傳統(tǒng)工藝。整體雕琢渾厚古樸，雋秀內(nèi)斂，是構(gòu)圖疏朗、線條清麗、工藝厚重的堂皇大璽。印鈕瑞鳳鳳口部分采用透雕工藝，將口銜如意處鉆孔穿透碾磨，使鏤空處上下線條錯(cuò)落有致，呈現(xiàn)玲瓏剔透的工藝效果。鳳翼勾云紋飾與鳳尾福水紋飾使用浮雕工藝制作，使瑞鳳肌理具有立體感和層次感，呈現(xiàn)出細(xì)膩生動(dòng)、飄逸唯美的工藝效果。整體造型采用線雕與圓雕工藝，使瑞鳳呈現(xiàn)出靈動(dòng)的美感與魅力。

印章的收藏一直朝著兩個(gè)不同的方向伸展。一是藏印，即鑒賞印章篆刻的金石美、邊款詩文的滄桑美、閑情趣語的印文美。另一種玩法是藏石，即鑒賞印章石料的靈透和印紐的雕琢天成，尤以田黃石、雞血石為貴，溫嫩脂潤，色可奪魂，“溪中凍”、“凝脂霞”即其美譽(yù)。

藏印的行家，主要是從篆刻的藝術(shù)角度出發(fā)的，名家手筆當(dāng)然是重要的，如果手工精細(xì)老到，就算是由無名氏制作，價(jià)值也不會(huì)低。很多藏印的行家本身就是書畫名家，他們?cè)谑詹刂懈嗍菫榱搜芯抗盼淖?，把握其藝術(shù)表現(xiàn)手法特征，如書法、章法、刀法，之后再體會(huì)印文內(nèi)容所蘊(yùn)含的情趣，意味，然后細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞，這是個(gè)極其快樂的過程。應(yīng)該說收藏印章不僅要懂石頭，還要懂得雕刻和印文內(nèi)容，這是一門綜合學(xué)問。

公司致力干傳承五千年的傳統(tǒng)文化，積極吸取世界各地創(chuàng)造的商文明，以“'方正做人”從事’為企業(yè)的經(jīng)營理念，秉承'求真務(wù)實(shí)’，"誠實(shí)守信’的原則，提倡合作雙贏，勇于創(chuàng)新、直誠服務(wù)、多渠道推廣方式為廣大收藏愛好者搭建一個(gè)國際化的文化藝術(shù)品的交流平臺(tái)。

因數(shù)來田坑久絕，一石難覓，得者視若珍寶，故早有易金三倍之說。田黃傳世之物，多出自名家之手，雕繁結(jié)合，人為之美與自然之美相輔相成，今人更是趨之若鶩。如今在拍賣市場上田黃珍品價(jià)格極為火爆，2006年香港蘇富比拍賣一明日黃石雕瑞獅紙鎮(zhèn)就曾拍出4089.28萬元的天價(jià)，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)拍場歷史記錄。此用黃獅鈕印章保存完好，品相精良，實(shí)屬收藏珍品。

在我國傳統(tǒng)文化中，“黃金有價(jià)玉無價(jià)”深入民族文化骨髓，玉石與中華民族的緣分極深，人們對(duì)玉石有著一種發(fā)自內(nèi)心的喜愛。隨著壽山石逐漸成為市場新寵，壽山石產(chǎn)品價(jià)格不斷攀升，壽山石印章和壽山石擺件價(jià)格動(dòng)輒百萬元，而壽山石原石的價(jià)格也不遑多讓，更遑論壽山石。