寶立國(guó)際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集官釉三羊尊，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

寶立國(guó)際拍賣有限公司致力于文化資源的策劃、傳播及推廣交易，倡導(dǎo)以新思維新模式促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建了集策劃、宣傳、包裝、推廣、展覽展銷于一體的運(yùn)營(yíng)體系，并完成了“從資源開(kāi)發(fā)、信息整合、渠道鋪設(shè)到推廣交易”的文化經(jīng)濟(jì)閉環(huán)，夯實(shí)了平臺(tái)實(shí)力，為客戶實(shí)現(xiàn)文化收益提供大。同時(shí)大擲資金，開(kāi)發(fā)了傳統(tǒng)刊物媒體、網(wǎng)絡(luò)新媒體等渠道項(xiàng)目，捕獲了不同時(shí)代背景的文化愛(ài)好群體。同時(shí)為更好地連接異域人士的文化交流，定期于境內(nèi)外進(jìn)行文化交流活動(dòng)的策劃和搭建。通過(guò)公司持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新，赫本文化始終領(lǐng)導(dǎo)行業(yè)潮流，已成為華南區(qū)文化傳媒領(lǐng)域品牌企業(yè)。

下面是2020年官釉三羊尊相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清代 斗彩纏枝紋帶蓋梅瓶---估價(jià)2800.00到2800.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY4370.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

清代 粉彩萬(wàn)壽無(wú)疆套杯---估價(jià)1800.00到1800.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

花鳥(niǎo)紋賞瓶---估價(jià)593.00到593.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY713.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

明 青花鳳紋雙綬帶耳座壺---估價(jià)900.00到900.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1058.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

青花龍紋梅瓶---估價(jià)3100.00到3100.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY3680.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

哥窯貫耳瓶---估價(jià)2500.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY3450.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

乾隆款釉里紅荔枝紋天球瓶---估價(jià)2億8090.00到2億8090.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY3億4500.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年官釉三羊尊相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 粉紅地「錦上添花」粉彩通---估價(jià)2000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD9922.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年10月7日

清雍正 御制青花釉里紅云海騰龍大---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB1億4720.00萬(wàn)---拍賣日期:2019年6月5日

明永樂(lè) 青花如意垂肩折枝花果紋梅---估價(jià)8000.00到1億2000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1億6866.00萬(wàn)---拍賣日期:2011年10月5日

清乾隆 郎世寧繪“雍正十二月圓明---估價(jià)1億2888.00到1億2888.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1億5840.00萬(wàn)---拍賣日期:2008年10月26日

明成化 斗彩人物紋天字罐帶蓋---估價(jià)1億3000.00到1億3000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1億7250.00萬(wàn)---拍賣日期:2014年6月8日

清乾隆 洋彩黃地粉青透龍夾層吉慶---估價(jià)5000.00到7000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1億4909.10萬(wàn)---拍賣日期:2018年10月3日

清代 礬紅描金龍紋梅瓶---估價(jià)1億2500.00到1億2500.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2億3000.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

三羊尊的前生后世

尊，現(xiàn)在被寫成樽，是古代祭祀常用的一種禮器，用來(lái)盛酒。金文中稱禮器為“尊彝”?！白稹毕耠p手捧著酒壇子，“彝”像雙手奉獻(xiàn)瀝血雞，乃是以尊酒奉雞牲祭祀之意。尊彝是祭祀禮器的共名，是指一組祭器，而不是某種禮器的專名?，F(xiàn)在所說(shuō)的酒器中的尊，是宋代人定的名，約定俗成，沿用至今。

“祭祀”也意為敬神、求神和祭拜祖先，這是中華傳統(tǒng)文化為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一部分。依據(jù)傳統(tǒng)，天神地祇由天子祭。諸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)是祭祖日。祭祀的時(shí)候，通常要用禮器盛著谷物、酒水、豬牛羊肉食，敬獻(xiàn)拜神。么用羊頭作花紋裝飾禮器，就自然的出現(xiàn)了，三羊成群，有聚合之像，羊陽(yáng)同音，有之意，故三羊開(kāi)泰成為吉祥順利的祝福詞，與祭祀祈求神祖保佑意思相同。

官釉三羊尊在線拍賣成交率，豬尊

因此，對(duì)于商周青銅器而言，這類器物表面塑造有三牲形象的，往往就被稱為“牲尊”，而到金石學(xué)興起的宋代，其內(nèi)涵與外延進(jìn)一步擴(kuò)展，于是些具備動(dòng)物造型的祭祀酒器都可以被稱為“牲尊”，不僅僅局限于“三牲”這種特定動(dòng)物，也不僅僅局限于“尊”這種特殊酒器。但細(xì)觀真正意義上商周時(shí)期的“牲尊”，其中又以“羊尊”數(shù)量多形象也為豐富。

1.一羊立

這件于陜西寶雞茹家莊的商代晚期青銅“羊尊”，現(xiàn)藏于日本藤田美術(shù)館，不同于其它將羊的形象作為附屬裝飾，這件器物的整體造型就是一只可愛(ài)的綿羊，頭上有兩個(gè)極為醒目的卷角，四蹄足粗，尾巴低垂背部有一蓋子，其上站立一夔龍和立鳥(niǎo)。整體而言，這種以單動(dòng)物造型為器的羊尊，其對(duì)于羊形象的表達(dá)也是完整的，可以說(shuō)乎開(kāi)啟了青銅器圓雕之路。

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