顏色黃銅色廠址保定市曲陽(yáng)縣材質(zhì)玻璃鋼，鑄銅規(guī)格

古代名醫(yī)雕像特別受人們的歡迎，因?yàn)樗麄儩a心瀝血為中華民族的繁榮與興盛做出一貢獻(xiàn)，而在中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，扁鵲作為一位的醫(yī)學(xué)家，以其高超的醫(yī)術(shù)和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神而廣為人知。名醫(yī)扁鵲雕像是對(duì)扁鵲崇高醫(yī)德的崇敬與紀(jì)念，面容沉穩(wěn)而和藹，雙目炯炯，仿佛在注視著前來(lái)瞻仰的人們。那飄逸的長(zhǎng)袍和手中輕握的醫(yī)書(shū)，展現(xiàn)出他對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛(ài)與執(zhí)著。

古代名醫(yī)雕像彰顯了中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家及藥學(xué)家的崇高風(fēng)范，其中的孫思邈雕像仙風(fēng)道骨，盡顯救治眾生的神態(tài)，他原本是京兆華原人，唐代醫(yī)學(xué)家，中醫(yī)醫(yī)德規(guī)范和大醫(yī)精誠(chéng)的制定人。孫思邈自幼多病，故立志于學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)。青年時(shí)期開(kāi)始行醫(yī)于鄉(xiāng)里，其提倡并踐行以“大醫(yī)精誠(chéng)”之醫(yī)德對(duì)待患者，不管貧富老幼、怨親善友，都一視同仁，無(wú)論風(fēng)雨寒暑，饑渴疲勞，都求之必應(yīng)，一心赴救，并取得良好的治療效果，深為群眾崇敬。

構(gòu)建這些古代名醫(yī)雕像的，不僅僅是金屬的冷漠和冰冷，更是對(duì)他們精神的禮贊與傳承。他的名言"醫(yī)者，仁心也"，正是對(duì)后世醫(yī)學(xué)工作者的激勵(lì)與鞭策。孫思邈天資聰明，7歲的時(shí)候就認(rèn)識(shí)一千多字，每天能背誦上千字的文章，據(jù)《舊唐書(shū)》載，西魏大臣孤信對(duì)孫思邈十分器重，稱(chēng)其為“圣童”。18歲時(shí)立志究醫(yī)，“頗覺(jué)有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟(jì)益”，開(kāi)始為鄉(xiāng)鄰治病。孫思邈雕像讓人們看到了他為醫(yī)學(xué)事業(yè)所做的偉大貢獻(xiàn)，更讓人們感受到了醫(yī)療文化的深厚底蘊(yùn)。

古代名醫(yī)雕塑所展現(xiàn)的精神激勵(lì)著人們不斷在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域做出新的貢獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)更多治病救人的良藥。其中的名醫(yī)李時(shí)珍出生于世醫(yī)家庭，從小就喜愛(ài)醫(yī)藥，立志懸壺濟(jì)世。經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在三十歲時(shí)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)孛t(yī)。后楚王聘李時(shí)珍到王府掌管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又推薦其上京任太醫(yī)院判后，經(jīng)舉薦補(bǔ)太醫(yī)院之闕，一年后辭職回家，在此期間，李時(shí)珍閱讀王府和太醫(yī)院中大量的醫(yī)書(shū)，醫(yī)學(xué)水平大增。

通過(guò)張仲景雕像，后人了解到了這位偉大的醫(yī)生和他創(chuàng)造的中醫(yī)文化的深厚底蘊(yùn)。站在他的雕像前，似乎能聽(tīng)到古老智慧的回聲，讓人們對(duì)生命和健康的真諦有更深的理解。在方劑學(xué)方面，張仲景的《傷寒雜病論》也做出了貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了許多制劑，記錄了大量的處方。它確立的六經(jīng)辨證治療原則受到歷代科學(xué)家的高度贊揚(yáng)。這是中國(guó)個(gè)從理論到實(shí)踐，確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)，是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上具影響力的作品之一。

在現(xiàn)代社會(huì)，古代名醫(yī)雕像的擺放是人們展示的對(duì)醫(yī)藥事業(yè)的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)。他們用自己的實(shí)踐證明了知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，強(qiáng)調(diào)了對(duì)自然的觀察與尊重。張仲景提倡“勤求古訓(xùn)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)前人的理論經(jīng)驗(yàn)。而這座張仲景雕像便成為了無(wú)數(shù)人心中的一座燈塔，照亮了通向醫(yī)學(xué)和科學(xué)探索的道路。人們?cè)谶@里不僅感受到了歷史的厚重，更從中汲取到不竭的動(dòng)力，激勵(lì)著他們?cè)谧非笳胬淼穆飞铣掷m(xù)前行。