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覆燒法匣缽裝燒示意圖
覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著燒,所以器物的口邊露胎無(wú)釉,古文獻(xiàn)稱(chēng)之為“芒口”,如宋定窯白釉印花盤(pán),宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口,金口和銀口比較少見(jiàn)。宋 定窯白釉印花盤(pán)再如南宋景德鎮(zhèn)青白釉刻花洗的芒口邊,宋代景德鎮(zhèn)青白瓷碗底部常用小墊餅燒制,器底多有凸起鐵銹般的燒痕,鐵銹周?chē)鷷炆⒅鹗t,市場(chǎng)上常出現(xiàn)類(lèi)似痕跡仿品。南宋 景德鎮(zhèn)青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮(zhèn)青白釉碗 底當(dāng)代景德鎮(zhèn)燒制的青白瓷釉色非常好,但刻劃花紋較笨拙,尤其是底部墊餅燒制工藝,用放大鏡看“火氣十足”,藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤(pán) 底
除了覆燒外,宋代汝窯裹足支燒的方法也很特,如故宮舊藏的宋汝窯天青釉盤(pán),盤(pán)的型體古樸端莊,盤(pán)底撇足,裹足支燒,底部有五個(gè)細(xì)小芝麻狀的支燒痕,撇足的弧度和底足施釉的厚度非常到位,充分表現(xiàn)出宋代工匠高超的制瓷技巧,是宋汝官窯瓷器的代表作?,F(xiàn)代仿品比較多見(jiàn),但有的仿品胎體過(guò)厚或撇足施釉過(guò)厚,支釘痕粗,沒(méi)有汝窯撇足的弧度;也有的仿品胎體薄,撇足弧度較大,施釉又過(guò)薄,可見(jiàn)宋汝官窯圓器的底足工藝是很難仿制的。
清雍正 天藍(lán)釉琮式環(huán)耳瓶
古陶瓷中的方形器也是值得注意的。宋、元、明、清歷代古陶瓷中,常見(jiàn)四方、六方、八方、委角等多種型體,工匠制作時(shí)多為人工拍打泥片,然后粘接成型,器體線(xiàn)條、棱角都很自然、圓潤(rùn)。而現(xiàn)代仿古瓷方形器型體的線(xiàn)條,邊線(xiàn)垂直,棱角清晰,顯得非常規(guī)正,比如清雍正天藍(lán)釉琮式環(huán)耳瓶和仿清康熙黃釉刻花象耳四方瓶,兩件器物從型體線(xiàn)條上就能鑒別出它們的差異。
古瓷器底足鑒定之“乳突”乳突”為底足中心隆起如乳房突起。元代“乳突”明顯,明早期“乳突”也較大,洪武中期漸小,永樂(lè)、宣德有細(xì)小“乳突”,雖然成化弘治、正德“乳突”較少見(jiàn),但到嘉靖萬(wàn)歷時(shí)又出現(xiàn),一直到崇禎才消失,這就是說(shuō)“乳突”是明及明前古瓷的特征之一。
古瓷器底足鑒定之“敲底”“敲底”,見(jiàn)于道光時(shí)鈞紅,由于其釉肥厚,流到底足處燒后與所墊物粘連在一起。為使其分開(kāi),只好人工敲開(kāi),造成底足如狗咬一般。但盡管如此,由于年代較長(zhǎng),所敲處一般胎色變深,且手感平滑。
古瓷器底足鑒定:晉越窯 底部墊燒痕唐 越窯 底部墊燒痕唐 長(zhǎng)沙窯 底部刮痕唐 洪州窯 底部刮痕唐 五代 邢窯 玉璧底宋 湖田窯 底部墊燒痕元 底部乳丁元 挖底旋明 跳刀 乳丁明 墊沙 糊米底明 粘沙明 跳刀痕清 康熙 縮釉見(jiàn)胎骨
仿品紋飾的繪畫(huà)不自然,缺乏靈魂
古代瓷器上大多有繪畫(huà),仿假品大多筆力拘謹(jǐn),且線(xiàn)條不流暢,有些拙劣的仿品紋飾粗糙,仿品對(duì)紋飾圖案要刻意描摹,必然需要十分小心謹(jǐn)慎,所以所畫(huà)出來(lái)的紋飾缺乏靈魂,拘謹(jǐn)生硬,令人感覺(jué)不自然,當(dāng)然,歷年歷代都有不少繪畫(huà)高手參與仿造,由于這些人水平高,對(duì)真品繪畫(huà)能心領(lǐng)神會(huì),得其真諦,仿的畫(huà)也極其形似,但是終究不能完全表達(dá)出真品的藝術(shù)神韻,不能比擬。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國(guó)家部門(mén)核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類(lèi)公司,它不具有社會(huì)的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國(guó)家權(quán)威部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。
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