浮雕圖案材料及鍛銅浮雕技術(shù)性三個方面的深入研究，明確提出文藝創(chuàng)作務(wù)必引入真實體驗，利用圖片構(gòu)圖法、形狀占比表述，追求傳承與時代的發(fā)展統(tǒng)一，鍛銅浮雕傳統(tǒng)技能的維護與發(fā)展給出了可行性分析思索，不同種類的造型藝術(shù)應(yīng)該放在“大藝術(shù)”的框架下，可能會在自主創(chuàng)新道路上獲得質(zhì)的飛躍，綻開一個新的光輝。

伴隨著中國現(xiàn)代壁畫藝術(shù)的快速發(fā)展，煅造銅工藝有了更多的進步空間和應(yīng)用領(lǐng)域。以當(dāng)選中國壁畫近作品《長城萬里圖》為例子，介紹了當(dāng)代鍛銅浮雕工藝在生產(chǎn)工藝、造型設(shè)計技術(shù)性、造型藝術(shù)解決等方面進步和發(fā)展趨勢，及其煅造銅景觀雕塑在客觀性作用、審美觀、定義、材料及語言的表達等方面不同要求.

不論是中醫(yī)院或是人民法院檢察官的服務(wù)廳墻，裝飾設(shè)計對整個建筑都有很大影響。在中醫(yī)文化建設(shè)的前提下，越來越注重浮雕文化墻的造就。中醫(yī)的很多關(guān)鍵墻都裝修成浮雕圖案，不但能表述醫(yī)院的文化藝術(shù)感，并且看上去也挺好。中醫(yī)文化浮雕是對象性的奮斗精神媒介，是中醫(yī)文化載體，體現(xiàn)了中醫(yī)文化載體能力和道德修養(yǎng)規(guī)定。因而，中醫(yī)文化浮雕的挑選擺放也很重要。

重要的是，大中型鍛銅浮雕應(yīng)運往現(xiàn)場安裝。這種雕塑作品溶解構(gòu)件立即送至當(dāng)場。也就是說，沒辦法先組裝在一起，也沒機會試著。因而，生產(chǎn)工藝應(yīng)當(dāng)非常高，每一塊都應(yīng)與原先的規(guī)定完全一致。

中醫(yī)藥文化浮雕圖案要以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為主題歷史人文浮雕圖案，主要包含中醫(yī)學(xué)歷史文化名人、中醫(yī)學(xué)、中醫(yī)針灸、推拿、推拿、拔火罐、氣功師、飲食療法等中醫(yī)藥文化浮雕圖案，廣泛用于醫(yī)科院、學(xué)校等場地。文明建設(shè)與醫(yī)院發(fā)展相互影響、相互作用、相互滲透。文化藝術(shù)作為一種靈活多變的生產(chǎn)主力，在推動科室建設(shè)和發(fā)展的過程中愈來愈獲得重視。近些年，醫(yī)院堅持不懈文化藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，加強文化建設(shè)的內(nèi)涵發(fā)展，獲得了明顯成果。

中醫(yī)藥文化浮雕圖案展現(xiàn)了事件和角色背景與環(huán)境、敘述劇情的持續(xù)性和大轉(zhuǎn)折、不同世界視角隨意切換、復(fù)雜多樣事物交叉和重合，展現(xiàn)了中醫(yī)藥文化的歷史。中醫(yī)浮雕的諸多主要表現(xiàn)全是中醫(yī)藥文化、中醫(yī)學(xué)工作中、中醫(yī)名人和中醫(yī)養(yǎng)生之道的藝術(shù)表達。好一點的中醫(yī)浮雕文化墻設(shè)計重要的一步是設(shè)計。