玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑是指根據(jù)農(nóng)民在田地里勞動時(shí)場景，再由玻璃鋼復(fù)合材料制成的各種人物雕塑。農(nóng)耕文化雕塑的過程就像一首從古至今的雄偉歌曲流傳至今。把這些詩文和農(nóng)耕雕塑結(jié)合在一起，我相信孩子們肯定更能深入的了解農(nóng)耕文化，更能感觸到糧食的來之不易，從而教育我們要愛惜糧食珍惜糧食，要從自我做起，爭取做到光盤行動。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑以很多勞動人民的智慧為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成，百韻雕塑制作廠家生產(chǎn)的農(nóng)耕文化雕塑中有很多農(nóng)民勞作的造型，我們可以看到幾個(gè)農(nóng)民在地里揮舞鋤頭，有的撒種子再進(jìn)行播種，有的在打谷機(jī)旁邊在機(jī)器里送麥子，有的挑著扁擔(dān)再運(yùn)送糧食，有的農(nóng)民伯伯扶著梨子手拿著鞭子在耕地，有的人在甩稻谷等等，他們臉上洋溢著幸福的笑臉。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑不僅展現(xiàn)了中華民族的繁衍生息和豐富多樣的衣食產(chǎn)品，也展現(xiàn)了中國文化發(fā)展中產(chǎn)生的豐富多彩的精神財(cái)富，奠定了堅(jiān)實(shí)的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)。通過古代資料證明，我們的中國祖先，經(jīng)歷了古代漫長的混沌蠻荒時(shí)期，在大約一萬年前，進(jìn)入了新石器代。農(nóng)耕文化是以傳統(tǒng)自給自足自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的文化形式，是指以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。它所反映的思想，如社會關(guān)系、典章制度、道德、習(xí)俗、文化、習(xí)慣等，意識、思維方式和價(jià)值觀是其本質(zhì)內(nèi)容。

從刀耕火種到男耕女織，從精耕細(xì)作到現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)，中華民族在這片熱土上進(jìn)行了不懈的努力和艱苦的探索，在世代相傳的傳承發(fā)展中，孕育出精彩、燦爛的農(nóng)耕文化。而現(xiàn)在很多農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代了手工，足不出戶糧食就裝進(jìn)了糧倉，但是農(nóng)耕文化的精神我們是不能被遺忘的。從農(nóng)耕文化雕塑的身上我們看到了那種善良勤勞樸實(shí)的民風(fēng)精神，也了解到了農(nóng)耕文化的發(fā)展。

農(nóng)耕文化是中華民族不能丟棄的寶貴財(cái)富，我們要發(fā)揚(yáng)下去，比如給孩子買一些種子，讓孩子親手去種植，一切的過程我們可以簡單做一下指導(dǎo)重要的是孩子們立完成，比如大一點(diǎn)的孩子讓他自己在網(wǎng)上搜集知識，比如用什么樣的土，怎么施肥，種子在土里的深度，多久發(fā)芽，需要什么樣的溫度，這種植物是喜歡陽光還是喜歡陰涼等等，孩子全程參與了肯定要比我們講的好的多，孩子從中也會收獲很多東西，也可以為我們悠久的農(nóng)耕文化雕塑起到良好的宣傳指導(dǎo)作用。

中國農(nóng)耕文化所形成的文明以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體，但不僅僅是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和多元化經(jīng)濟(jì)形成且并存。然而，中國的商業(yè)、西漢早期手工業(yè)的發(fā)展壟斷了重要商品。該制度使商業(yè)完全局限于封建的身體，從而形成了與西方完全不同的商業(yè)運(yùn)作模式，但農(nóng)耕文化卻傳承了至今，形成了特的文化特征，是世界上早的文化之一，也是具有影響力的文化之一。