關(guān)鍵詞 |
雙修佛像,雙修佛像有沒有拍賣,雙修佛像價(jià)格及,雙修佛像展銷 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
雙修佛像 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長期征集雙修佛像,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司不僅在中國古代書畫、近現(xiàn)代書畫、古董珍玩、中國當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代水墨、古籍文獻(xiàn)、當(dāng)代工藝品等藝術(shù)品領(lǐng)域擁有全球的雄厚實(shí)力,在珠寶鐘表、天珠及藏傳佛教藝術(shù)、紅酒、科技古董等領(lǐng)域也完成了布局中國實(shí)力的企業(yè),公司有能力承接任中國藝術(shù)品業(yè)務(wù),并有信心使您的取得驕人的成績。將以更加的服務(wù),更加飽滿的信心為您奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴。
下面是2020年雙修佛像相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日
佛像----成交價(jià):NTD552.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
佛像----成交價(jià):NTD552.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日
佛像----成交價(jià):NTD552.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日
佛像----成交價(jià):NTD552.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
下面是歷年雙修佛像相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
銅鎏金佛像----成交價(jià):HKD437.00萬----拍賣日期:2012年6月3日
觀音佛像----成交價(jià):RMB483.00萬----拍賣日期:2018年8月30日
明宣德 銅鎏金無量壽佛像----成交價(jià):RMB2750.00萬----拍賣日期:2007年6月3日
銅鎏金如來佛像----成交價(jià):RMB480.00萬----拍賣日期:2017年5月28日
明宣德 銅鎏金雙修佛像----成交價(jià):RMB1144.00萬----拍賣日期:2006年10月29日
明 漆金彩繪紫檀木雕釋迦----成交價(jià):RMB403.20萬----拍賣日期:2009年10月19日
銅鎏金度母佛像----成交價(jià):HKD504.00萬----拍賣日期:2015年1月10日
日前在Wi-Ko聽了美國密歇根大學(xué)教授DavidM.Halperin先生所作的一場(chǎng)別開生面的報(bào)告,題為“為”(WhatIsSexFor?)。上世紀(jì)七十年代以來,隨著越來越多的密教文本、儀軌被解讀和公開,密教正漸漸褪其神秘的面紗,顯露出其廬山真面目。借此西風(fēng),不少困擾了人們上的謎團(tuán),正在被慢慢揭開,而一直被當(dāng)作淫戲誤解了六七的“秘密大喜樂禪定”也終于等來了有望被撥亂反正的一天。
敦煌465窟西夏時(shí)代壁畫中的雙身像,中國所見早的雙身像。日前在Wi-Ko聽了美國密歇根大學(xué)教授DavidM.Halperin先生所作的一場(chǎng)別開生面的報(bào)告,題為“為”(WhatIsSexFor?)。他從亞里士多德、柏拉圖、叔本華等哲學(xué)家對(duì)的定義和解釋,講到弗洛伊德的性心理學(xué),再講到他自己在巴黎、河內(nèi)同性戀俱樂部的經(jīng)歷等等。從玄妙的哲學(xué)概念,到草根的街頭故事,談性說愛,對(duì)愛欲(eros)、性沖動(dòng)(Geschlechtstrieb)、浪漫的愛(romanticlove)和的愛(eroticlove)等概念及其相互關(guān)系,做了細(xì)致的區(qū)分和詮釋,娓娓道來,引人入勝。
雙修佛像拍賣價(jià)格變動(dòng)行情,他說叔本華是世界上位提出“形而上學(xué)”(MetaphysikderGeschlechtsliebe)的哲學(xué)家,他將愛定義為“一種更近切地決定的、特殊的、嚴(yán)格說來甚至是個(gè)人化的性沖動(dòng),這種沖動(dòng)植根于整個(gè)人類對(duì)其后代之形成的嚴(yán)肅思考中”。換句話說,所謂愛無非“是一種人類所特有的性沖動(dòng)的個(gè)人化的表述”。叔本華的這個(gè)定義業(yè)已成為現(xiàn)代人普遍接受的對(duì)愛的一種標(biāo)準(zhǔn)觀念,而Halperin對(duì)此頗不以為然,他說他把他的學(xué)術(shù)生涯中的很大一部分都用來挑戰(zhàn)這個(gè)觀念。他不能接受別人把欲望和愛情從性學(xué)角度進(jìn)行科學(xué)的解釋和理解,認(rèn)為就而言任概念化色欲的傾向?qū)τ诂F(xiàn)代思想而言都是災(zāi)難性的。
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