上述種種反常現(xiàn)象，都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場價(jià)值的嚴(yán)重錯(cuò)位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠(yuǎn)見的收藏家一個(gè)很好的介入機(jī)會。

如果你了解國外市場的話，就會發(fā)現(xiàn)國外古玉拍的售價(jià)如今已經(jīng)是有了很大的提升，甚至是可以達(dá)到了的幾十倍的價(jià)格，國外市場高古玉價(jià)非常高。雖然目前國內(nèi)拍賣尚未完全放開，但古玉就像一壇老酒，越放越香，古玉文化的魅力一直吸引著歷代熱愛中國古代傳統(tǒng)文化的人

俗話說“盛世古玩，亂世黃金”，意思是在太平盛世里古玩古董值錢，在亂世黃金值錢。而眾多古玩里面，玉器收藏是一大頭，那么，大家在收藏古玩玉器時(shí)，要注兼顧哪些問題？

新古兼顧
古玉，文玩收藏界經(jīng)常就是哪件東西稀罕，哪件就值錢，所以古玉在玉器市場的價(jià)格也被炒得很熱，甚至有價(jià)無市。
有幸能得一件古玉當(dāng)然不錯(cuò)，但古玉畢竟少，如果一味地在利益趨勢下，只把眼光放在古玉上，反而會錯(cuò)過很多的新玉，現(xiàn)代雕工技藝比之以往，有著非常大的進(jìn)步，業(yè)內(nèi)也有相當(dāng)多的雕工名家，這些新玉有著相當(dāng)大的收藏價(jià)值和升值空間。

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點(diǎn)。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價(jià)值，既取決于它悠久的歷史所帶來的文化價(jià)值，更取決于它到的觀賞價(jià)值。

大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”。“精”自然而然是指瓷器自身是否具有的技藝，能否給人帶來美學(xué)品鑒的動力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長短，也就是我們常說的創(chuàng)作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現(xiàn)它蘊(yùn)藏的深厚文化。

當(dāng)然，遠(yuǎn)古時(shí)期的瓷器并不在這一行列之中，那已經(jīng)被劃入了文物的范疇，不具有古玩收藏的價(jià)值了；“罕”也是經(jīng)驗(yàn)老道的收藏家納入考慮范圍的要素，常言道：“物以稀為貴”，瓷器當(dāng)然也不例外。市面上越少見，它能給收藏者提供的購買欲就越大。

諸如清乾隆藍(lán)釉描金粉彩開光轉(zhuǎn)心瓶、汝窯天青釉水仙盤等一眾有價(jià)無市的瓷器，是所有收藏愛好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產(chǎn)的汝窯也是論程度上，所有瓷器品類中鳳毛麟角的，收藏界流傳的一句專話“縱有家產(chǎn)萬貫，不如汝瓷一件。”也印證汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標(biāo)的入行者，其要求與門檻就顯得更加高了，筆者在這也對這類玩家說出自己的拙見。

古玩的個(gè)人收藏與賞析，是一項(xiàng)優(yōu)雅的玩，一種有品位的玩，一種有文化的玩，一種承受歷史時(shí)間、尋舊懷古的玩。古玩投資，歸屬于藝術(shù)品投資的范圍。琢藝軒新疆和田玉表明古玩的涉足面十分普遍，類別十分繁雜。從材料看來，有木制古玩、瓷器古玩、翡翠玉石古玩、珠寶首飾古玩、金屬材料古玩這些；從實(shí)用價(jià)值看，有古典風(fēng)格家具、有文房四室、有容器用品、有梳洗裝飾品、有古代錢幣、有書本書報(bào)刊、有煙標(biāo)宣傳海報(bào)這些。古玩，宛如一個(gè)應(yīng)有盡有的大市場，東西多得很，贏得很，雜得很，游戲玩法多得很。“鼎盛古物，雄霸九州災(zāi)荒”。國家興盛往上，普通百姓衣食無憂，古玩有銷售市場。國家低迷錯(cuò)亂，普通百姓衣食無著，沒有人有哪個(gè)閑心來搞古玩。