關鍵詞 |
清代密集金剛要出,清代金剛手菩薩國家認可,清代大勢至菩薩鑒定機構,清代勝樂金剛展覽會 |
面向地區(qū) |
全國 |
佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調。
佛像藝術的出現(xiàn)，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產物。
修復佛像要比造一尊佛像要難的多，需要傾注更多的精力與時間，如果說建造一尊佛像是從零開始的一件事，那修復佛像就是從負數(shù)開始的。
如果我們不把它毀壞，在他建造的基礎上繼續(xù)再造、再修復，那就是說有兩個人得福了，次造的人和修復的人同樣得福，修復佛像也是本著這個角度，盡量讓施主的福報更長時間地延續(xù)，不要中斷。所以修舊的佛像佛殿，都是有它這個不共的意義的。
歲月如流，滄海桑田，盡管昔日的建寺之人相繼離世，舊日的寺院已成良田，恍如隔世，但當年大界里的石頭仍在延續(xù)著施主下一生福報，更何況是一尊如法的佛像呢？
陶瓷佛像修復遵循‘修舊如舊’、‘小干預’、‘可逆性’修復原則，這就跟開刀一樣，得刀口小，刀法準，少。
北京聚寶薈藝術品鑒定中心是經國家部門核準注冊機構，它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說，“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司，它不具有社會的公眾信服力，而真正單位名字后綴是“中心”的它已經不是單純的個人性質了，而是國家權威部分對它實力以及資質的認同，所以請大家仔細辨別，認真選擇。北京聚寶薈藝術品鑒定中心是一家集文物藝術品鑒定、評估，交易等服務為一體的綜合性機構。是全國真正具備文物鑒定的機構，聚寶薈鑒定中心有國內具有公信力專家組成的鑒定團，主要從事文物藝術品鑒定與評估的性機構，為社會各界收藏人士提供科學、客觀、公正、真實的文物藝術品鑒定服務，具有嚴格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開，公平，公正，誠信”的原則，做到去偽存真，實事求是的對每一位藏友負責。
