現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對傳統(tǒng)雕塑的革命。金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，同時也改變了人們的傳統(tǒng)意識，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念。

不銹鋼雕塑是我國常見的雕塑類型之一，具有很好的耐腐蝕性，其造型多變，非常容易造型。對于不銹鋼雕塑的創(chuàng)作，我們需要用一些工具來裝飾和打磨需要雕刻的材料。自古以來，相關(guān)雕刻 一直以木雕和高石雕為主要載體。這些具有相對硬屬性的對象可以很好地保存作品，同時創(chuàng)建相應(yīng)的細節(jié)。隨著時代的發(fā)展和進步，越來越多的其他雕刻材料應(yīng)運而生，它們可以表達不同的主題。

鹿代表自然的和諧和神之凈土的無畏，還代表著佛陀。鹿與孤寂的犀牛一樣，鹿象征著斷滅，因為它從不會在同一個地方連續(xù)過夜。雄鹿也可被畫成角鹿。在中國內(nèi)地，不銹鋼雕塑鹿象征著，是能夠確定靈芝位置的動物，因此備受尊崇。人們認為，不銹鋼雕塑鹿的鹿角尖部含有靈芝的精華。據(jù)說，鹿茸制成的仙丹能益壽延年、強身健體、使人精力旺盛。在藏族藝術(shù)中，不銹鋼雕塑鹿常為雌雄成雙成對出現(xiàn)，代表著和諧、幸福和忠誠。

鹿作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕。內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚?，F(xiàn)代的街心廣場、庭院小區(qū)矗立著群鹿、鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿。一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財運興旺的心理反映。所以鹿也就成了美的象征了。

設(shè)計中小品元素的選取，點睛之筆，往往選擇的都是吉祥之物的象征。比如示范區(qū)草坪常見的鹿形雕塑，它以梅花鹿為參考原型，常采用不銹鋼、鑄銅或玻璃鋼材質(zhì)制作，寓意著健康、愛情,還象征著富裕、高官厚祿之意。

觀賞特征是園林雕塑的首要特征，雕塑家根據(jù)特定環(huán)境中的性質(zhì)功能、空間結(jié)構(gòu)、尺度比例及情調(diào)氣氛，追求布置在特定環(huán)境中的藝術(shù)效果，雕塑藝術(shù)品與它所在的環(huán)境精密地形成一個有機整體，成為一種公共藝術(shù)。