出土的古幣，一般都包有厚厚的銅銹。因此有人提出，鑒別古幣可以根據(jù)古幣上的銹有沒有“生根”來判斷：如果銹生根，那么就是老銹，就一定是有年頭的古幣；如果銹沒有生根，那么就是浮銹，是后人仿制時故意弄上去的。
古幣長銹是正常的，但是一切物質(zhì)都是在運動的，有些古幣的銹是從旁邊的古幣上面“染”上去的，看起來自然像浮銹，實際上也是真銹。這種銹和浮銹要區(qū)別看待。

中華民國開國紀(jì)念幣十分，集空心穗、異花、長六角星、英文等于一體，是銀幣愛好者及收藏家不斷尋求的一種珍品。千萬不要錯過這款具有歷史意義的紀(jì)念幣哦。因為它的收藏價值是毋庸置疑的。背面為中文隸書體“壹圓”及嘉禾，邊緣英文“中華民國”、“壹圓”，左右分列五角星(后改為六角星)。直線邊齒，重26.6克，成色96%到97%，俗稱“小頭”。該幣作為中華民國國幣發(fā)行，流通甚廣，存世量較少。中華民國孫像開國紀(jì)念幣銀元，并非都是民國元年鑄造。民國16年、17年南京和天津造幣廠均有鑄造，但采用的全是“中華民國開國紀(jì)念幣”的年代。

普遍收藏者要放遠(yuǎn)眼光擇機(jī)進(jìn)場,市場表現(xiàn)一直波瀾不驚的銀元忽然扶搖直上以“孫中山像中華民國開國紀(jì)念幣上六花星版壹圓銀幣”為代表的老銀元價格在5年間升了6倍。更有稱擁有老銀元的市民應(yīng)該細(xì)心保存積極收藏今年將是老銀元升值的狂飆期

民國成立時，由于幣制尚未建立，除四川改鑄大漢銀幣，福建改鑄中華元寶外，主要的造幣廠，大都仍沿用前清鋼模鑄造銀幣，以供流通需要。由于幣制混亂，臨時財政部長陳，于民國元年3月11日呈文大孫中山，鼓鑄1000萬元紀(jì)念銀幣以為整頓。圖案采用大孫中山肖像，以后的通用銀幣再改花紋式樣。

張作霖是近代史上的風(fēng)云人物，中華十五年（公元1926年），張作霖率奉軍進(jìn)入北京，組織“安”，到中華十七年（公元1928年）敗退東北。在這三年里，北洋軍連續(xù)三年鑄造了以張作霖戎裝免冠正面像為題材的大元帥紀(jì)幣。其中，十六年（1927年）張作霖大元帥龍鳳紀(jì)念幣為珍貴。
張作霖中華十六年龍鳳紀(jì)念幣，正面為張作霖元帥戎裝半身像，并鑄有“中華十六年”字樣，背面為北洋“龍鳳十二章”圖案。此款紀(jì)念幣是所有中華紀(jì)念幣中珍貴的一款，它具有數(shù)量、圖案精美、鑄工、品相完整等特點，呈現(xiàn)了樣幣的風(fēng)范，堪稱紀(jì)念幣中的經(jīng)典。

各地鑄幣廠為孫中山、袁世凱、徐世昌、黎元洪、唐繼堯等政要名流鑄造了大量紀(jì)念幣，這些紀(jì)念幣大多見于由耿愛德主編的《幣圖說匯考》（1954年版）中。耿愛德是早全面研究近代銀幣乃至于金融制度的外籍，他的《幣圖說匯考》收錄了近代的大量鑄幣，可以看作是鑄幣史的教科書。在香港錢幣研究會會長馬德和所著的《金銀幣目錄》中，此枚紀(jì)念幣被作為珍罕幣種予以收錄。
十六年（1927年）張作霖大元帥中華龍鳳紀(jì)念幣充分反映了二十世紀(jì)二十年代錢幣鑄造水平以及當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)水平，是天津造幣歷史的見證者。天津作為當(dāng)時北方的金融中心，有著規(guī)模、設(shè)備的造幣中心——天津造幣總廠，它是清末民初全國機(jī)制幣鑄造中心，當(dāng)年全國的銀元、銅元鑄造基地和機(jī)制幣模印設(shè)計雕刻國產(chǎn)化的發(fā)軔地，它詮釋了西方造幣技術(shù)和理念在的接軌和延展，反映了當(dāng)時生產(chǎn)力對金融界的影響