關(guān)鍵詞 |
CNT23,回收田村卡 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
其它 |
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材質(zhì) |
其它 |
存儲條件 |
干燥 |
品相 |
上品 |
形式 |
小型張 |
制作工藝 |
雕刻 |
細論陶瓷文化，其包括制瓷歷史、制瓷技藝、創(chuàng)作理念、陶瓷產(chǎn)品、人文景觀、習(xí)俗風情等各項內(nèi)容共生共進的文化，是凝聚在陶瓷發(fā)展中一切思想行為和物質(zhì)創(chuàng)造的文明結(jié)晶。景德鎮(zhèn)人在創(chuàng)造陶瓷文化的過程中，發(fā)展了社會生產(chǎn)力，同時陶瓷文化叉以其特有的人文力推動瓷都不斷向前發(fā)展，唐末以來逐漸頻繁使用，并稱之為“陶瓷之路”的海上貿(mào)易路線：《景德鎮(zhèn)陶錄》中“昌江之南……延袤十三里許，煙火逾十萬家，陶戶與市肆當十之七八……五方籍陶以利者甚眾”的記載，充分說明自古以來陶瓷文化與經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān)，并互為促進，相得益彰。
景德鎮(zhèn)的陶瓷文化具有多樣性的特點：有悠久的制瓷歷史、珍貴的文物古跡、傳統(tǒng)的制瓷技術(shù)、大批的陶瓷名家、豐富的陶瓷產(chǎn)品、的陶瓷習(xí)俗等等。與時俱進、變革創(chuàng)新是弘揚陶瓷文化的靈魂和精髓，陶瓷產(chǎn)品及相關(guān)的各項工藝技術(shù)、設(shè)備、建筑等都是陶瓷文化的物化成果，自古以來，景德鎮(zhèn)之所以稱為瓷都，是由于歷朝歷代都有其創(chuàng)新的陶瓷文化，如宋代的影青，元、明的青花，清康、雍、乾的“鼎盛”，尤其是而今的品種豐富，技藝，人才濟濟，迭出，正因為變革創(chuàng)新，才使得陶瓷文化生生不息。
田村卡是一種電話磁卡，也隨我國使用早的電話卡，現(xiàn)已被IC卡替代。田村卡主要分為兩種，一種是卡，由當時的國家電信局發(fā)行；一種是地方卡，由各省市地方電信局發(fā)行。
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