天壺雕塑的工作原理是：鋼管隱藏在天壺水流中間，還具有支撐的作用，用抽水泵將水吸入管道，然后從管道外壁向下流動，就讓人產(chǎn)生水不斷流出的錯覺。這不是仙人法力，只是一種障眼法，如果游客仔細(xì)觀察，可以發(fā)現(xiàn)茶具里有一個鋼管，但是水流量大，將它掩蓋住了，不仔細(xì)看根本就發(fā)現(xiàn)不了其中的奧秘，那么，水流之所以持續(xù)，是因為支撐架下面有泵，這就是茶壺能夠“漂浮”的原因。

玻璃鋼茶壺雕塑作品，對于中國是茶葉的故鄉(xiāng)有著重要的宣傳作用。茶是一種有益健康的中國飲料，在長期喝茶的實踐中，人們逐漸形成了一種特殊的茶道文化。陸羽在《茶經(jīng)》的龍井茶產(chǎn)地杭州，在西湖畔建立了茶歷史博物館供人們參觀。人類祖先為子孫后代留下的茶詩和茶詞超過1000首。中國的茶道文化代代相傳：喝茶，注重茶具。我國的茶具是由各代工人精心制作的，款式多樣，受到各代茶愛好者的青睞。

通過天壺雕塑來探索當(dāng)今茶具所包含的價值意義也是非常必要的，這將對中國傳統(tǒng)文化的傳承和應(yīng)用產(chǎn)生相對較大的影響。當(dāng)代茶壺雕塑作品作為一種工藝品，出現(xiàn)在人們的視野中，其本身具有較大的審美豐富的核心概念和使用價值內(nèi)涵，根據(jù)天壺雕塑作品，深入考慮，使其特的客觀特征和文化要求大化。無論是其藝術(shù)審美意義還是審美價值，都有不同的表達(dá)形式，在這個時代審美標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境中，天壺雕塑更具考驗性。

古代文人將品茶已然作為了一種精神享受。在茶文化園里放置一些天壺雕塑非常應(yīng)景，茶具藝術(shù)創(chuàng)作不僅是中國傳統(tǒng)文化精髓的呈現(xiàn)和體現(xiàn)，也是雕塑技術(shù)的充分展示。天壺雕塑內(nèi)置噴頭與現(xiàn)場噴泉對接。放置在一些民宿當(dāng)中，別提有多漂亮了，讓人們?nèi)滩蛔《啻龓滋旌粑幌虑逍碌目諝?，再配合熱氣騰騰的鮮泡龍井茶葉，另外還有香味撲鼻的農(nóng)家飯菜，這種感覺還是挺不錯的。

對于天壺雕塑的制作，如果3D建模嫻熟，可以在電腦上進(jìn)行3D模型設(shè)計，符合要求后，導(dǎo)入泡沫雕刻機(jī)進(jìn)行泡沫雕刻，以替代玻璃鋼天壺的泥塑模型。其藝術(shù)特色是制作過程中不可忽視的核心內(nèi)容，不能擺脫雕塑技術(shù)的發(fā)展理念，全面展示茶具作品美學(xué)的藝術(shù)特色和價值觀，完成其繼承和創(chuàng)新。如果想要制作鑄銅天壺雕塑，則需要在天壺模型上進(jìn)行硅膠模型制作，蠟型制作，翻砂殼，熔銅澆鑄等步驟。

天壺雕塑在成品生產(chǎn)前，需要用特殊的泥塑制作出模型，當(dāng)泥塑做好后就讓甲方進(jìn)行檢驗，在泥塑的表面涂上石膏，制作好石膏外模，然后將玻璃鋼涂在石膏模具的內(nèi)部。等放置干燥后，打開石膏模型，將內(nèi)部的玻璃鋼模塊進(jìn)行拼接，再將拼接時所產(chǎn)生的裂縫進(jìn)行修補(bǔ)，再涂上汽車原子灰，經(jīng)過打磨上色后就制作成了天壺雕塑的外殼，然后再安裝好排水管，與水泵相連，一個的天壺雕塑就制作好了。