如何選擇購買渠道
翡翠真假難辨,購買時應(yīng)該選擇值得信賴的平臺。專注于翡翠行業(yè)的交易平臺,能夠從貨源、服務(wù)、保障等嚴(yán)格把控,建立高質(zhì)的交易機(jī)制,讓消費(fèi)者買的更放心。
翡翠作為非標(biāo)準(zhǔn)化商品,沒有統(tǒng)一的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和定價系統(tǒng),平臺能夠提供第三方鑒定擔(dān)保交易服務(wù),消費(fèi)者在購買時候可以享受到鑒定保真服務(wù),如果生產(chǎn)銷售糾紛可以在時間獲得第三方保障。
鑒于網(wǎng)絡(luò)購物的特殊性,收到貨物后可能存在運(yùn)輸破損、色差、瑕疵甚至假貨的情況,此時可退換貨就顯得尤其重要。平臺有的售后服務(wù)體系,支持無理由退換貨、賠償機(jī)制健全完善。
消費(fèi)者的口碑是衡量一個平臺程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。選購之前多查看背景資料,多看購買用戶的口碑,選擇口碑好的,信譽(yù)度高的平臺,才能大程度降低購買風(fēng)險。
網(wǎng)絡(luò)直播帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展,健康穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)購物環(huán)境為消費(fèi)者保駕。,賦能珠寶企業(yè),為中國珠寶行業(yè)提供轉(zhuǎn)型升級新工具。
北京玉器鑒定公司
如果有條件和機(jī)會的話,能夠經(jīng)常上手,觀摩到經(jīng)過正式考古或認(rèn)可的玉器。
這是增強(qiáng)感性認(rèn)識的佳途徑,更重要的是,在前人以及當(dāng)代被普遍認(rèn)可的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上,掌握一套適合于自己的科學(xué)實際的古代玉器鑒定方法。
也是每個從事收藏愛好者應(yīng)該掌握的一項基本技能。
玉豬龍也是紅山文化的代表器
,要熟悉新石器時代各個考古學(xué)文化,以及歷史時期各個階段玉器的材質(zhì)特征。
對常用玉材的質(zhì)地,顏色,硬度,透明度,光澤以及其他的物理特征要準(zhǔn)確的理解和掌握。
如紅山文化玉器的選材主要是岫巖一帶的閃石玉,包括老岫巖玉和河磨玉。
岫巖老玉礦,也稱為寬甸玉,忻木料,包括原生礦和次生礦兩種原生礦,是指產(chǎn)于遼寧省岫巖縣細(xì)玉溝山頂原生礦采掘出來的閃石玉料。
六、沁色鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強(qiáng)光手電。觀察解理、沁入深淺,照射玉器觀察顏色,沁入部位。
2.適用范圍:出土受沁玉器。
3.局限性:傳世古玉或無沁古玉。
沁色鑒定重在學(xué)習(xí)理解古玉長時間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物所產(chǎn)生的顏色變化,這是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內(nèi)部產(chǎn)生的顏色,實則是物理現(xiàn)象,是自然色變,我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內(nèi),可能受紅色沁,放于黑漆器中則可能產(chǎn)生黑色沁,在黃土內(nèi)埋藏,則可能產(chǎn)生黃褐色沁。在強(qiáng)白燈光下觀察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產(chǎn)生,然后沿解理或裂隙部分?jǐn)U大滲透,嚴(yán)重的可浸透全器,稱作“滿浸(沁)”,盤玩之后會變色,顏色鮮艷,大多沁色顏色會由灰白變紅。重要一點是,通常情況下,真品沁色比較單一,顏色較暗,所以鑒定時當(dāng)看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁,特點是沁色較多,并不一定在玉的薄弱或裂隙處,在強(qiáng)白燈光下觀察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進(jìn)行激光偽造沁色,需知曉真沁大多數(shù)有由深到淺的過渡色。還有一點就是,玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密這兩種情況下亦可以無沁。
七、化學(xué)鑒定
1.工具、方法:食醋、丙酮。把玉器局部燒煮,丙酮刷洗。
2.適用范圍:氧化古玉,仿氧化古玉。
3.局限性:無氧化現(xiàn)象古玉。
此種鑒定方法主要針對偽造氧化嚴(yán)重的雞骨白,以及泛白、白斑現(xiàn)象。食醋是針對一般用石灰、火及其他方法燒制呈白化現(xiàn)象的偽古玉,方法是先把醋燒開,將偽古玉局部浸煮1~3分鐘,拿出之后用水清洗白色粉末,如果能清洗掉,水呈白漿狀,氧化薄的部位可露出玉質(zhì),則真假立斷。因為這種方法對真氧化白斑是清洗不掉的。
針對在玉器表面涂刷的用膠及顏料一類物質(zhì)調(diào)成的白漿,利用丙酮局部刷洗,即可洗掉白漿。如是真古玉的雞骨白,在短時間內(nèi)就不會出現(xiàn)上述現(xiàn)象,是洗不出白漿的。此種化學(xué)方法請慎用,也千萬不可長時間將玉器浸煮在酸性化學(xué)試劑里,因為玉石在酸性溶液腐蝕下會受到破壞。
八、藝術(shù)水平鑒定
1.工具、方法:肉眼觀察,與真器對比研究。
2.適用范圍:一切具有藝術(shù)性的玉器。
3.局限性:器型極為簡單或嚴(yán)重腐蝕、殘件。
藝術(shù)性是難仿制的因素。在中國玉器制作工藝史上,每個時期玉器都有鮮明特點,不同時期有不同的藝術(shù)風(fēng)格。而且,每個時期既有成熟的藝術(shù),又有不成熟或成長中的藝術(shù)。熟悉各個時代、各個地區(qū)的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件。這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍,而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實物資料。另外,還要從歷史的角度去思考,列寧說:“對任何一個歷史問題的研究判斷、結(jié)論,都把這個問題放在當(dāng)時的具體歷史條件和社會文化中去考察。”技術(shù)水平不等于藝術(shù)水平,有時技術(shù)水平達(dá)到了,藝術(shù)水準(zhǔn)卻達(dá)不到。古代玉器成熟的藝術(shù)是當(dāng)今難以仿制的,那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制。比如漢代玉人、玉馬、玉獸類,特別是圓雕作品,那種圓潤、飽滿、流暢的線條,迄今仍極難仿制??梢哉f,越是技術(shù)含量高的大件作品、圓雕作品、器型復(fù)雜作品,越容易鑒定。原因是仿制難度大,容易留下破綻。
重要的是,美的藝術(shù)只有手法,沒有方法,因而人亡技絕。今人仿制,往往有形無神。
新仿玉豬龍,市場上大量充斥,屬于低端仿品 ↑
其他還有諸如:以科學(xué)發(fā)掘為主,顏色辨?zhèn)蔚染惶m合玉器的辨?zhèn)畏椒?,僅能作為參考。另外,無論哪一種鑒定方法,多屬于階段性成果,沒有一成不變的自然法則。而作偽的手法會變化無窮,這就要求我們不能拘泥于傳統(tǒng)方法,不能停留在已掌握的技術(shù)水平之上,“道高一尺,魔高一丈”。嚴(yán)峻的現(xiàn)實要求我們不斷地深入研究,不斷地深入市場,多實踐,多摸索,才能提高我們的鑒定水平,不唯經(jīng)驗論。