錢幣鑒定是錢幣學研究的基礎，也是錢幣收藏的基本功。要收藏錢幣，要鑒定錢幣，要確定其真?zhèn)?，確定其歷史價值、藝術價值和學術價值(或者說科學價值)。歸根結底，是要確定它的文物價值和經(jīng)濟價值，然后才能給它一個恰如其分的名分和待遇。
　　要對錢幣作出正確的判斷，實際上是熟悉錢幣的一個過程，所謂熟能生巧，便是這個道理。所以關鍵在于實踐，接觸的錢幣多了，過手的錢幣多了，閱歷就豐富，積累的經(jīng)驗就豐富，頭腦中掌握的資料和數(shù)據(jù)就多，識別錢幣的眼力就會提高。錢幣市場的火熱，單枚錢幣的價位也越來越高，一個不慎就會巨額錢款打水漂，并且有很多的商人為了高額賺取利潤，不惜借用高科技來偽造真稀錢幣流入市場，以假亂真。

鑒定一枚錢幣書體對不對，要看它是否符合當時的特點;第二步才看它是否符合本品種的特點。如:"益化"圜錢雖為先秦大篆，但它又同時有齊文字的特征，不同于同時期其它各國之圜錢文字;發(fā)現(xiàn)有東周、西周的圜錢，若其錢文是小篆書寫，顯然是偽品無疑;秦半兩在古錢中頗負，其錢體厚重，銅質(zhì)精良，錢文隆起而雄偉，半兩的"兩"字中"人"字高聳，如發(fā)現(xiàn)錢文扁平者，一看便知是偽品;如見到清代寶源或?qū)毴皱X幣中的滿文書寫有錯誤，則應考慮到寶泉、寶源二局是清代的、正規(guī)的鑄錢局，滿文的書寫絕不會出現(xiàn)錯誤，則所見之錢幣必屬偽品。

了解鑄造方法
　　我國古代鑄幣的鑄造，大概經(jīng)過了子范(土、石，銅)、母范(磚、銅)、翻砂等幾個發(fā)展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會在錢幣上留下相應的痕跡。這些痕跡就是我們今天鑒定錢幣真?zhèn)蔚囊粋€有力依據(jù)。
　　此種方法是古錢鑒定中簡單的一種。因為偽品錢幣多是用化學物質(zhì)來偽造裝飾，往往會散發(fā)出一種難聞的、刺鼻的化學性怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。

由于各個歷史時期各地的鑄錢方法、銅礦資源、成分配給都不相同，所以古錢的銅質(zhì)銅色也有較大的差異。古錢的成反一般采取化學分析的方法來獲得，但這種破壞性試驗對古錢鑒定來講并無實際意義，所以古錢的銅色在鑒定上顯得更為重要。先秦圓錢的銅色深紅，接近紫銅。刀布幣的銅色多呈淡紅。先秦錢幣的另一特點是幣身較薄，偽造者常滲入過多的鉛以增加銅熔液的流動性，這種偽品銅色暗紅，質(zhì)軟易變形。半兩及五銖的鑄期較長，銅色也深淺不同。凡傳世日久的太和五銖，銅質(zhì)裸露，其色深紅，且質(zhì)地極為細膩，表面幾乎找不到砂眼氣孔。一種大字版的金旁略低，偽品的銅色較淡，且銅質(zhì)也粗。五代時的天德重寶銅色微帶青白。天策符寶傳世品表面常有一層黑色的氧化層，內(nèi)部銅質(zhì)多呈水紅。永安一百、永安一千銅色微黃，南唐錢幣的銅色也多數(shù)偏黃。

究竟應該如何鑒別古錢幣的真假呢?
先從貨幣文字的源流演變上加以考察。古錢幣文字往往帶有特的地方色彩，特別是漢唐以來，鑄幣，面文多為書法家及皇帝書寫，具有特的文字風格。如唐代的開元通寶即為歐陽詢所書寫。因此掌握文字的氣息、神韻是鑒別古錢幣的關鍵之一。偽品因為是摹仿別人的，常常處處小心，手法極不自然，牽強做作，文字神韻自然大打折扣。

其次從錢幣的顏色、成分諸方面加以考察。真錢的銹與銅質(zhì)結合在一起，所謂“銹色入骨”，不易脫落。偽錢的銹浮在表面，用醋一擦即脫落。此外，真錢幣因年代久遠，內(nèi)部成分發(fā)生變化，所以一般重量會大為減輕，用手拈一拈，即可從輕重方面加以辨別。
還可從聲音方面辨別古幣的真?zhèn)?。古錢幣因年代久遠，沒有新銅的火氣，銅質(zhì)氧化后，沒有清脆聲。而新鑄的假錢，輕敲時往往會發(fā)出一種清脆的聲音。此外有一種打制的偽幣，是取兩片薄銅片粘合而成，粘合處堆一層偽銹以掩蓋縫隙，這種錢幣輕擊后會發(fā)出啞聲。