供應(yīng)商	北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心店鋪
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關(guān)鍵詞	紅山文化玉器怎么交易,老翡翠擺件掛件古董商號碼,九眼天珠現(xiàn)金收購,老翡翠擺件掛件正規(guī)收購商
所在地	北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)榮華南路2號院5號樓502

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

現(xiàn)代藍(lán)田玉雕工藝，雕刻前根據(jù)玉原料的色彩和形狀分布，因材設(shè)計成適當(dāng)?shù)挠竦衿?，再進(jìn)行切料、過圖、雕刻，其中雕刻是整個制作的核心?？偭鞒贪▽徚稀⒃O(shè)計、過圖、雕刻、拋光、驗收、裝潢等環(huán)節(jié)。工藝包括首飾制作工藝、圓珠制作工藝、玉擺件制作工藝、玉器皿制作工藝、玉盆景制作工藝、玉器鑲嵌工藝。成品按其用途及制作分成了6大系列共1000多個品種。規(guī)模上不僅有巨型雕刻，還有微型雕刻和連環(huán)雕刻等。巨者數(shù)噸，高達(dá)2-4米;小者如指，巧奪天工。成熟的玉雕產(chǎn)品不僅造型逼真、構(gòu)思奇巧、喜怒皆具，而且和玉材的自然色彩融為一體，使生物造型動靜絕妙、神韻俱生，成為文化藝術(shù)珍品。雕刻的主要工具有磨玉機(jī)、開料機(jī)、旋碗機(jī)、打眼機(jī)、絲子鋸等。

南紅珠是很多藏家們喜歡的一種南紅瑪瑙成品?，F(xiàn)在我們在市場上可以看到,有很多南紅珠子只要說自己是老南紅,價格就可以比同質(zhì)量的珠子高,也有很多的玩家都認(rèn)為老南紅是非常天然非常有收藏價值的,但是真的就那么好?真的有這么多的老南紅嗎?
　　老南紅珠是很多藏家們喜歡的一種
南紅瑪瑙
成品?，F(xiàn)在我們在市場上可以看到,有很多南紅珠子只要說自己是老南紅,價格就可以比同質(zhì)量的珠子高,也有很多的玩家都認(rèn)為老南紅是非常天然非常有收藏價值的,但是真的就那么好?真的有這么多的老南紅嗎?

人們多認(rèn)為只要是老南紅就會在表面留有風(fēng)化紋,這就像是它經(jīng)歷歲月的證明一樣,但是并不全是這樣,有的真的老南紅也是沒有風(fēng)化紋的,有可能是原主人保存的好,并且風(fēng)化紋需要非常長久的時間才能形成(基本上在我國明朝之后的南紅制品基本都見不到風(fēng)化紋,不過南紅有的原石本身自己也帶風(fēng)化紋),所以明朝之后的制品流傳至今的南紅上不一定會有風(fēng)化紋。

從拋光的效果上說有亞光、亞光自然光、亮光之分。亞光是比較新的拋光手法，興起不久，其玉表有磨砂效果，光澤偏暗，需要通過盤玩才能將光澤完整表現(xiàn)出現(xiàn)，這類玉器質(zhì)感比較強(qiáng)。亞光自然光則是光澤比較自然，不暗也不亮，比較質(zhì)樸。亮光則是玉面光澤非常鮮亮悅目，反光也比較強(qiáng)，可以清楚看到玉內(nèi)結(jié)構(gòu)，這類玉器比較張揚，不足在于使色澤偏白。

鴨蛋青的顏色
　　鴨蛋青的顏色在和田玉中很特別，這也是它備受追捧的原因之一。從總體上來說，鴨蛋青的顏色介于綠、青之間，側(cè)重于“青”，不過范圍較寬。從閃綠到閃藍(lán)，從綠灰到藍(lán)灰，都可以定義為“青”色的范疇。
　　鴨蛋青的顏色十分清雅淡然，自有一股悠遠(yuǎn)意境。清心的顏色，讓鴨蛋青在幾年間迅速走紅。

如何挑選鴨蛋青?
　　1. 玉質(zhì)：玉質(zhì)的關(guān)鍵在于料子要細(xì)，基本做到打燈看不到結(jié)構(gòu)。
　　2. 油性和糯性：油性糯性越好，價格就越高!
　　3. 顏色：鴨蛋青的顏色在和田玉中很特別，介于綠色、青色之間，但鴨蛋青應(yīng)該要偏“青”一些。的鴨蛋青顏色好是粉青色，即帶有水粉綠的嬌媚感，且顏色一定要濃郁渾厚，色澤分布很均勻，沒有色差。
　　4. 自然光：自然光下顏色明快，均勻無雜質(zhì)。
　　5. 雕工：因為鴨蛋青容易起性，所以要多注意雕工的細(xì)節(jié)。有沒有鋸齒或者鈍角的感覺，雕刻的圖案是否清晰，線條是否流暢等等。
　　前幾年這種鴨蛋青碧玉便宜得很，但是好的東西永遠(yuǎn)不會被埋沒的，現(xiàn)在的收貨成本都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原來的賣價了?，F(xiàn)在市場上顏色正，肉質(zhì)無結(jié)構(gòu)，好的鴨蛋青不是特別多。如果遇到，并且價格合適，建議大家不要放過

羊脂玉屬于和田玉中的上品，尤為珍貴，由于礦量的相對與性，的玉料逐減少且價格不斷上升。要知道對于那些珍貴的羊脂和田白玉均出產(chǎn)于礦量相對日益的籽料。羊脂白玉和和田白玉的區(qū)別?
　　和田白玉屬于軟玉是一種由微晶體集合體構(gòu)成的單礦物巖，含極少的雜質(zhì)礦物，主要成分為透閃石。其產(chǎn)地是新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)。在我國至少有3000多年的歷史，是我國玉文化的部分主要內(nèi)容，更是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。

羊脂白玉特點：
　　羊脂白玉質(zhì)地，羊脂白玉中透閃石礦物含量達(dá)到99%以。硬度為6~6.5，僅次于翡翠，韌性和耐磨性是玉石中強(qiáng)的。羊脂玉中透閃石呈纖維毛氈狀結(jié)構(gòu)。羊脂玉的顏色為羊脂白，白色并非是純白色，它是呈泛米黃色。在燈光的照射下具有凝脂感覺，就像是透著粉白色一樣。
　　那么，羊脂白玉和和田白玉的區(qū)別?
　　1、成分的不同，和田玉白玉和羊脂玉的成分都為透閃石，但就因為透閃石含量的不同導(dǎo)致了玉質(zhì)的不同。羊脂玉的透閃石高達(dá)99%，而白玉的透閃石略低，故質(zhì)地不及羊脂玉的純凈。
　　2、顏色的不同，和田白玉和羊脂玉的顏色都為白色，而羊脂玉的白色并不是純?nèi)绨?，有點泛著米黃色，只是在燈光下卻感覺白色如凝脂，有點透著粉白色。而和田白玉的白度不及羊脂玉，油潤度似乎不及羊脂玉的好。
　　3、水頭的不同，水頭指的是玉的透明度，和田白玉的為半透明，而羊脂白玉透過陽光，透明度比白玉的好，水頭比和田玉白玉的好。
　　4、羊脂白玉在我們平時的盤玩過程中，羊脂白玉自身的表面會伴隨著一種富足的"油性"。倘若我們將羊脂白玉墜于水中，將羊脂白玉提起，可以非常清晰的觀察到羊脂白玉自身的玉體可達(dá)到滴水不沾。
　　5、羊脂白玉以其白、細(xì)、潤、溫、糯五種特征而于世，隨著玉石的不斷開采，羊脂白玉已經(jīng)成為了可遇不可求的佳品，天下的美玉很多，而羊脂白玉卻越來越少，希望大家愛玉、惜玉、擇玉，玉伴一生。

田玉市場上，以馬的形象設(shè)計的和田玉掛件、擺件、手玩件等飾品隨處可，不同題材的和田玉作品，往往蘊含著深刻的寓意。大多數(shù)的和田玉馬題材都與其他元素結(jié)合，以表達(dá)吉祥而豐富的寓意。
　　龍馬精神
　　馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。祖先們認(rèn)為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和高道德。
　　寓意一：瀟灑昂揚
　　馬，身高八尺五寸，長頸骼，修垂毛，四肢長，有著令人傾倒的姿容，引頸長嘯，奔跑馳騁，神采俊逸，英姿颯爽，因此，男士佩戴和田玉馬吊墜，彰顯的是瀟灑昂揚的姿態(tài)。
　　寓意二：忠貞不渝
　　馬具有忠誠及善良的品行，在人們的日常生活中，它負(fù)重奔走乃至犧牲無怨，故和田玉馬寓意忠誠、忠貞不渝。
　　寓意三：本領(lǐng)非凡
　　在中國傳統(tǒng)文化中，馬是能力、圣賢、人才的象征，古人常用“千里馬”來比擬人才，所以和田玉馬寓意本領(lǐng)非凡。
　　寓意三：飛黃騰達(dá)
　　馬勤勤懇懇，奮力向前，象征著人邁著穩(wěn)健的步伐邁向成功，創(chuàng)造出自己事業(yè)上的輝煌成就，所以和田玉馬也寓意飛黃騰達(dá)、大業(yè)有成。
　　寓意四：尊貴不凡
　　在古代，帝王出行，要有清一色的四批高大的馬拉車，非常有氣派，故佩戴和田玉馬，也象征這不凡的身份地位。
　　寓意五：馬到成功
　　人們常用“馬到成功”來祝福事業(yè)能順利取得成功，所以和田玉馬具有事業(yè)有成、馬到成功之意。