| 供應(yīng)商 | 濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館 店鋪 |
|---|---|
| 認(rèn)證 | |
| 報(bào)價(jià) | 面議 |
| 產(chǎn)地 | 山東 |
| 可否定做 | 可以 |
| 風(fēng)格 | 古典 |
| 關(guān)鍵詞 | 棗莊大紅酸枝博古架,大紅酸枝博古架不用釘,大紅酸枝博古架價(jià)格,大紅酸枝博古架不上漆 |
| 所在地 | 山東濟(jì)寧任城區(qū)同濟(jì)路66號 |
酸枝木的特韻味
黃花梨和紫檀一直是明清時(shí)期用材的，加上王公紛紛效尤不止，使得這兩種本來就木材幾乎被采伐殆盡，現(xiàn)在市場上主流的中紅木用材多數(shù)為黑酸枝、紅酸枝木等居多。紅木家具主要采用市場上主流中紅木精心打造而成，木質(zhì)結(jié)構(gòu)細(xì)膩，紋理清晰，制作出來的家具堅(jiān)固耐用，歷經(jīng)而不變形，具有較高的收藏價(jià)值。
別具一格的形制設(shè)計(jì)
中式古典家具因?yàn)樵缫寻l(fā)展完善，設(shè)計(jì)和技藝已達(dá)到精益求精的地步，要創(chuàng)新設(shè)計(jì)并不是一件簡單的事。但為了迎合現(xiàn)代人的審美需求，中式古典家具設(shè)計(jì)師依然有了許多新的突破，大大增強(qiáng)了實(shí)用性和舒適度。
傳承的榫卯工藝
中國傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，是中國古典家具之魂，代表著中國傳統(tǒng)家具的高技藝水平。中國傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達(dá)到今天的水平，正是榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用，提升了中式家具的藝術(shù)價(jià)值，以的工藝，傳承。
中式古典紅木家具傳承清中期家具的豪奢風(fēng)格，大氣的寬厚設(shè)計(jì)，穆沉中展現(xiàn)恢宏的氣勢，讓人在使用中品味儒雅的古典文化。
清式家具的發(fā)展至風(fēng)格成熟為“清式”，大致可分為兩個階段：
階段是清初至康熙初，這階段的工藝水平、工匠的技藝，家具造型、裝飾等，還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重，裝飾上不似中期那么繁縟富麗，用材也不似中期那么寬綽，這時(shí)期還是處于對前代的繼承期。
第二階段是康熙末，經(jīng)雍正、乾隆，至嘉慶。這段時(shí)間清代社會政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是“清盛世”時(shí)期。這時(shí)的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多，而且形成為特殊的、有別于前代的特點(diǎn)，這個特點(diǎn)，就是“清式家具”風(fēng)格。
明式羅漢床的結(jié)構(gòu)也十分合理，如明式羅漢床的座面常采用“攢邊”的做法，在四邊用45°格角榫攢起來，面板四周嵌入邊抹，邊抹所開的槽留有一定的余量，從而使面板有伸縮的余地，并且也不至露出不夠美觀的木材斷面。
明式羅漢床是特定時(shí)代的產(chǎn)物，其高雅的藝術(shù)格調(diào)與儒道思想的傳承、對外貿(mào)易的發(fā)展、商業(yè)的繁榮、文人尚古好雅的趣味息息相關(guān)，體現(xiàn)出自然空靈、高雅脫俗的韻味，蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。
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主營產(chǎn)品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具,大紅酸枝沙發(fā)
濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館（前店后廠），約7000平方米。一直以來，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館致力于提升企業(yè)形象，更致力于響應(yīng)政府號召，做到環(huán)保、低碳，盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚(yáng)，幾乎做到無塵車間，為了做到這些，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館投資幾十萬，率先研制了的大氣吸塵設(shè)備，并且能自動儲存，不向大氣中排放，化廢為寶。另外特別關(guān)注一線技術(shù)師傅的健康衛(wèi)生，為減少有害氣體排放，真正做到綠色環(huán)保，每一件家具均不上漆，即使天然生漆也不使用，所有木色均為紅木原色，不僅保障了工人的身體健康，而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環(huán)保、低碳的紅木家具。
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