傳承的榫卯工藝
　　中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，是中國(guó)古典家具之魂，代表著中國(guó)傳統(tǒng)家具的高技藝水平。中國(guó)傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達(dá)到今天的水平，正是榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用，提升了中式家具的藝術(shù)價(jià)值，以的工藝，傳承。
　　中式古典紅木家具傳承清中期家具的豪奢風(fēng)格，大氣的寬厚設(shè)計(jì)，穆沉中展現(xiàn)恢宏的氣勢(shì)，讓人在使用中品味儒雅的古典文化。

雅，即是風(fēng)格清新，素雅端莊。雅，是一種文化，一種美的境界。明代文士崇尚“雅”，官宦富賈也附庸“雅”，工匠們也迎合文人們的雅趣，所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn)，即是造型上的簡(jiǎn)練，裝飾上的樸素，色澤上的清新自然，而無(wú)矯揉造作之弊。

裝飾上求多、求滿、富貴、華麗——多種材料并用，多種工藝結(jié)合。雕、嵌、描金兼取并用，常見(jiàn)通體裝飾，達(dá)到的富麗和輝煌。

大小羅漢床的差異除床身寬窄、式樣有無(wú)束腰、有無(wú)托泥外，圍子的做法也有不同，常見(jiàn)形式有板圍子、攢邊裝板圍子、攢接圍子等。此外，根據(jù)圍子片的多少，又可分為“三屏式”“五屏式”“七屏式”。“三屏風(fēng)式”，即后、左、右各一片;“五屏風(fēng)式”，即后三片，左、右各一片;“七屏風(fēng)式”，即后三片，左、右各兩片，在明式羅漢床中甚少見(jiàn)，到清中期以后才流行。

在造型上，明式羅漢床大多嚴(yán)格遵守軸對(duì)稱的法則，在選材時(shí)盡力使左右兩腿及圍子等的紋理一致，以達(dá)到左右對(duì)稱，即使不是的對(duì)稱，也力求達(dá)到整體的均衡。

明式羅漢床的造型體現(xiàn)了局部對(duì)比、整體調(diào)和的構(gòu)成法則。羅漢床中處處存在著對(duì)比：線的曲與直、長(zhǎng)與短;面的大與小;構(gòu)件間穿插中的凹與凸;空間的虛與實(shí)。這些對(duì)比因素通過(guò)巧妙的組合，又在整體中得到調(diào)和，從而使其靜中有動(dòng)，寧?kù)o沉穩(wěn)而又不失活潑;方中有圓，圓中有方，坐席圓潤(rùn)舒適，整體造型上方正古樸。

主營(yíng)產(chǎn)品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具,大紅酸枝沙發(fā)

濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館（前店后廠），約7000平方米。一直以來(lái)，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館致力于提升企業(yè)形象，更致力于響應(yīng)政府號(hào)召，做到環(huán)保、低碳，盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚(yáng)，幾乎做到無(wú)塵車間，為了做到這些，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館投資幾十萬(wàn)，率先研制了的大氣吸塵設(shè)備，并且能自動(dòng)儲(chǔ)存，不向大氣中排放，化廢為寶。另外特別關(guān)注一線技術(shù)師傅的健康衛(wèi)生，為減少有害氣體排放，真正做到綠色環(huán)保，每一件家具均不上漆，即使天然生漆也不使用，所有木色均為紅木原色，不僅保障了工人的身體健康，而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環(huán)保、低碳的紅木家具。

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