錢(qián)建鋒｜ 和田玉高油灑金皮籽料 · 祥云平安牌

　　規(guī)格：52*33*9.7mm 重量：40.3g

　　備注：附材質(zhì)鑒定證書(shū)、收藏證書(shū)

　　估價(jià)：RMB 120,

　　錢(qián)建鋒，浙江省玉石雕刻大師，特的作品風(fēng)格，尤其擅長(zhǎng)動(dòng)物，花鳥(niǎo)，仿古題材的創(chuàng)作，頗受業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)

古玉器的政治價(jià)值表現(xiàn)在古玉器是社會(huì)等級(jí)制的物化，是古代人們道德和文化觀念的載體。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中，春秋戰(zhàn)國(guó)就有“六瑞”的使用規(guī)定，6種不同地位的官員使用6種不同的玉器，即所謂“王執(zhí)鎮(zhèn)圭、公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭、伯執(zhí)躬圭、子執(zhí)谷壁、男執(zhí)蒲壁”；從秦朝開(kāi)始，皇帝采用以玉為璽的制度，一直沿襲到清朝；唐代明確規(guī)定了官員用玉的制度，如玉帶制度。

有些玉器直到清代晚期也依然作為重要的禮器。據(jù)《周禮.大宗伯》中載：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白虎禮西方，以玄璜禮北方?！北?、琮、圭、璋、璜六種玉器，即是所謂的禮樂(lè)器。此外，瑗、環(huán)、 瓏等也曾有不同時(shí)期作過(guò)禮器。

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