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產(chǎn)品詳細(xì)介紹

螺鈿
用螺蚌貝殼薄片造成所需要的圖案，用漆貼在器物上的工藝。一般器物的螺鈿工藝約始于商代，但唯銅鏡的螺鈿工藝盛于

銅鏡常常出現(xiàn)在紀(jì)年墓葬之中而與其他遺物共存，由于造型、紋樣風(fēng)格有很大的一致性，時代變化也比較清楚，往往作為斷代的重要參考。綜觀我國古代銅鏡發(fā)展的歷史，從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格和成就來看，戰(zhàn)國、兩漢及唐代是銅鏡重要的發(fā)展時期。

在古代，銅鏡的大小也千差萬別，但大體可分為大、中、小三類。小型銅鏡尺寸一般在3厘米～8厘米，它們均小巧輕薄，用绹?yán)K系于腰間，隨身攜帶。中型銅鏡尺寸在10厘米～39.4厘米，正如尊慧征集到的此青銅古鏡，它厚重精美，使用時或懸掛在墻壁上，或置于鏡臺上，用畢還有考究的鏡奩存放。需知銅鏡不但要時時擦抹干凈，而且還得常常去磨光，才能夠保持光亮如新，照出影像來，所以古人對待銅鏡，一般是珍而重之的。

兩宋時期，青銅鏡發(fā)展愈加實用化、民俗化。除了官造鏡之外，民間造鏡更加普遍，這得益于手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的流通。所以談到宋代銅鏡，其代表往往是民間私造鏡而非官造鏡?；谶@一點，宋代青銅鏡與前代相比較，發(fā)展變化的就是鑄鏡地點的普遍化，且形成了幾個的鑄鏡中心。如浙江的湖州、臨安，湖南的潭州，江蘇的建康，江西的饒州、吉州，四川的成都和福建的建州等為。另外，青銅鏡本身也具有了很濃郁的民俗特點。

從紋飾上來看，多選用來自于實際生活中常見的題材，如牡丹、菊花、桃花、纏枝花、雙魚紋、鳥獸紋、雙龍紋、雙鳳紋、山水人物、亭臺樓閣、神仙故事等，都是常見的圖案。如清宮舊藏器“蓮花飛蝶鏡”，環(huán)繞鏡鈕飾一周圓點紋，綴以三朵蓮花，間飾三只蝴蝶，圖案化。此類銅鏡洛陽附近出土較多。再如“龜鶴仙人鏡”，元寶形鈕，鈕側(cè)有長須仙人端坐，飾背光。鈕另一側(cè)是童子獻(xiàn)壽圖案。鈕上有飛鶴，鈕下飾龜和花草。紋飾間空白較大，鑄造也粗糙。此類鏡與出土器比較，1974年浙江衢州市龍游公社出土一面菱花鏡與之紋飾相同(《浙江出土銅鏡》147);《巖窟藏鏡》四·29與此鏡圖案相同，但紋飾左右相反，據(jù)稱系“宋金時期山東東南路修公路時出土”;另《四川省出土銅鏡》也載有兩面，一為重慶出土，一為綿陽出土。

其次從器形來看，出現(xiàn)了手柄鏡，如舊藏的“長柄仙人鏡”。此類鏡圖片出版較多，目前仿造的也多，但仿造者常將鏡身與手柄一次性渾鑄，不得要領(lǐng)。還有一種短柄的銅鏡，柄上部有鏡托，柄下部有穿系孔，鏡身圖案是一個大大的“”字紋，周圍飾龜、魚紋。此類短柄鏡圖片很少出版，目前未見仿造。除手柄鏡外，鏡身的形狀也有變化，如亞字形、桃形、葵花形、鐘鼎形、瓶形、方形、長方形等。另外，金石學(xué)在宋代興起，好古、仿古蔚然成風(fēng)，所以此階段還出現(xiàn)了一些仿古鏡，如仿漢鏡、仿唐鏡等。