隋唐銅鏡在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成分,銅鏡就顯得光亮,既美觀又實用。隋代和唐初年間,對銅鏡的制造并不限制,銅鏡制造業(yè)十分發(fā)達,可以說達到了新的高峰,由以前單一的圓形發(fā)展出菱花形、葵花形、方形等。銅鏡背面的紋樣也十分豐富新穎,有四神十二生肖鏡、瑞獸鏡、葡萄鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、萬字鏡等,瑞獸鏡比較盛行。
漢代是我國銅鏡發(fā)展承前啟后的重要時期。墓葬出土的銅鏡以漢代的數(shù)量多。漢代銅鏡不僅數(shù)量上比前朝多,而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有很大發(fā)展,且具有以下特點:一是漢武帝時期的銅鏡以四乳釘為基點組織主題紋飾的布局方式,銅鏡向世俗化與商品化方向發(fā)展;二是主題紋飾,地紋逐漸消失;三是主題紋飾素樸,圖案結(jié)構(gòu)簡單;四是銘文逐漸成為銅鏡紋飾的組成部分,漢武帝前后出現(xiàn)了完全以銘文為主題內(nèi)容的銅鏡,這個時期半圓球狀鈕完全代替了戰(zhàn)國銅鏡的弦紋鈕,成為我國古代銅鏡鈕的基本形式。
據(jù)考古資料記載,遠在殷商時期就有銅鏡,春秋戰(zhàn)國時期,銅鏡已成為當時常用的生活用品,以后各代均有鑄造。直到玻璃鏡出現(xiàn)以后,它才隨著玻璃鏡的普及而退出歷史舞臺。
至于宋代受祟古風尚的影響,鑄出的仿古鼎形、仿古鐘形銅鏡,更具時代風格。近日,杭州尊慧征集到一款古老的青銅葵花鏡,此鏡直徑為16cm,圓鈕,六瓣葵花形,因年代久遠,此青銅葵花鏡上布滿銅綠及被氧化的痕跡,但這也此鏡之年代古遠卻為青銅所制。據(jù)悉,古代青銅鏡除了起照容整裝的作用,還被用來裝飾、饋贈、祈求吉福以至傳達情誼。
兩宋時期,青銅鏡發(fā)展愈加實用化、民俗化。除了官造鏡之外,民間造鏡更加普遍,這得益于手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟的流通。所以談到宋代銅鏡,其代表往往是民間私造鏡而非官造鏡?;谶@一點,宋代青銅鏡與前代相比較,發(fā)展變化的就是鑄鏡地點的普遍化,且形成了幾個的鑄鏡中心。如浙江的湖州、臨安,湖南的潭州,江蘇的建康,江西的饒州、吉州,四川的成都和福建的建州等為。另外,青銅鏡本身也具有了很濃郁的民俗特點。
其次從器形來看,出現(xiàn)了手柄鏡,如舊藏的“長柄仙人鏡”。此類鏡圖片出版較多,目前仿造的也多,但仿造者常將鏡身與手柄一次性渾鑄,不得要領(lǐng)。還有一種短柄的銅鏡,柄上部有鏡托,柄下部有穿系孔,鏡身圖案是一個大大的“”字紋,周圍飾龜、魚紋。此類短柄鏡圖片很少出版,目前未見仿造。除手柄鏡外,鏡身的形狀也有變化,如亞字形、桃形、葵花形、鐘鼎形、瓶形、方形、長方形等。另外,金石學在宋代興起,好古、仿古蔚然成風,所以此階段還出現(xiàn)了一些仿古鏡,如仿漢鏡、仿唐鏡等。
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