寺院石雕佛塔它不僅僅是一種物體的存在,也記載了我國歷史的建筑文化和建筑師的思想。常見石雕佛塔有舍利塔、經(jīng)幢塔、七寶如來塔等各種石塔。那么這些石雕佛塔建造的用途是什么呢?
文化傳承與弘揚
石雕佛塔作為一種具有悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵的建筑形式,在文化傳承和弘揚方面具有重要作用。它承載著寺廟文化、傳統(tǒng)文化、地域文化和民間文化等多種文化元素,通過雕刻和建筑技藝的結(jié)合,展示了中華民族特的文化魅力。同時,石雕佛塔也是文化交流的重要載體,為不同地域、不同民族之間的文化交流搭建了橋梁。
石雕佛塔,主要都是由塔基、塔身和塔頂三個基本結(jié)構(gòu)構(gòu)成的,這個是大部分的佛塔一般都有的構(gòu)造,而比較復(fù)雜的石塔,細(xì)分下來也有塔基、塔座、塔身、塔頂和塔剎五個部分。常見佛塔造型有樓閣式、密檐式、亭閣式、覆缽式塔、金剛寶座式、寶篋印式、無縫式等多種形態(tài)結(jié)構(gòu)的石塔。
此外,佛塔也是一座寺廟的象征,寓意著佛陀的存在,可以讓一些弟子在其中參悟佛法。到后面,如果佛塔保存良好,也充滿著各個時代不同的建筑特色,更是成了一座有歷史感的寺廟建筑。
當(dāng)建造佛塔的思想從印度走向四面八方之后,各地區(qū)的佛教信徒們在接受印度佛塔建筑樣式的同時,也在不斷地結(jié)合著本民族的固有文化,創(chuàng)造出自己所喜愛的佛塔樣式,也因此從古至今佛塔也在慢慢的變化,人們也會根據(jù)寺廟的需求設(shè)計出自己滿意的佛塔。我們都知道,那些大型的佛塔雖然高大,也有設(shè)立各個門,但是卻很少人知道這么一座塔,它的內(nèi)部是怎樣的?我們先來看看一座佛塔的主要結(jié)構(gòu)。
石雕佛塔的各個結(jié)構(gòu)段的基本作用。
1.塔基,是石雕佛塔的下部基礎(chǔ),古代常用石條砌筑,現(xiàn)代也見用混凝土澆筑,或用混凝土板塊砌筑。塔基一般沒有紋飾,除了表示穩(wěn)固、美觀之外,一般少有佛教寓意。
2.塔座,在塔基之上用以承托石材塔身,習(xí)慣用語也稱為基座。在塔基與塔身之間插入塔座,其一是烘托塔身的雄偉,其二是增添佛塔的表意效果。
3.塔身,位于塔基或塔座之上,是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的,也是佛塔寓意的集中部件。表達(dá)和解讀塔身的符號寓意,需要根據(jù)不同類型的佛塔作具體分析。
進(jìn)入寺院是可以讓人身心清凈的地方,在這些地方,各種各樣石雕佛像可以讓人看了特別的祥和寧靜,除了各種佛雕像外,還有石雕佛塔這樣的建筑也是讓人有這種感覺。佛塔在寺院雕刻中有很重要的地方,基本每座寺院都有石塔,它和石雕山門、寺院石牌坊一樣有著很深的歷史文化,我們?nèi)缃褚姷降氖?,多?shù)是結(jié)合了印度寶塔的設(shè)計風(fēng)格,可謂兩國建筑藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合的經(jīng)典產(chǎn)物。
早期的石塔是以六角形、八角形、圓頂?shù)扔幸?guī)則的外觀出現(xiàn),慢慢地發(fā)展成不規(guī)則形、尖頂、平頂?shù)榷喾N形狀。而且塔的層數(shù)越來越高。加上中國人對數(shù)字賦予了特定的含義,所以打造出來的石塔的層數(shù)多數(shù)是七層,有“前進(jìn)”的意思,或者是九數(shù),寓意至高無上。較為普遍的是十三層寶塔,還有更多層數(shù)的石雕佛塔。
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