所謂“鑒賞”，就是指，在欣賞一幅書(shū)畫(huà)藝術(shù)的同時(shí)，要為作品的真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)價(jià)值作出合理的正確判斷。但要做到這一點(diǎn)，不是件容易的事情。中國(guó)書(shū)畫(huà)歷史久遠(yuǎn)，流傳情況十分復(fù)雜，再加上歷代書(shū)畫(huà)作偽盛行，還有出自書(shū)畫(huà)家本身的種種原因，如假畫(huà)真題、弟子代筆等等的“非真”情況，書(shū)畫(huà)作品中的真中有假，假中有真的情況非常復(fù)雜。有些作品，雖然已經(jīng)名家鑒定，但有些名鑒賞家出于人情、面子的關(guān)系，“指鹿為馬”的鑒定錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生。因此、鑒定要比欣賞更要困難。如果不提高欣賞能力，不能正確掌握欣賞技巧，要想鑒定一幅書(shū)畫(huà)的真?zhèn)?，是不可能的。所以欣賞是鑒定的關(guān)鍵之一。欣賞要從表面再到內(nèi)里實(shí)質(zhì)看起，由淺入深地欣賞書(shū)畫(huà)藝術(shù)，要逐步培養(yǎng)自已的書(shū)畫(huà)鑒定能力，就要打好“欣賞”基礎(chǔ)。

練習(xí)書(shū)畫(huà)技藝，提高對(duì)各種風(fēng)格和技法的感性認(rèn)識(shí)。為了牢固掌握歷代書(shū)畫(huà)家們的不同藝術(shù)風(fēng)格，須通過(guò)練習(xí)書(shū)畫(huà)技藝，臨習(xí)不同的代表性作品，來(lái)熟記不同時(shí)代的代表性書(shū)畫(huà)家們的創(chuàng)作特點(diǎn)，對(duì)這些創(chuàng)作特點(diǎn)，要進(jìn)行仔細(xì)的分析研究，做到爛熟于心。要多看多記不同書(shū)畫(huà)家的真跡作品，凡是真跡，都有書(shū)畫(huà)家的本來(lái)真實(shí)面目，這個(gè)本來(lái)真實(shí)面目，就是他們?cè)诓季?、用筆、設(shè)色、款識(shí)等方面的習(xí)慣。只有這樣，當(dāng)遇到自已熟悉的書(shū)畫(huà)家作品時(shí)，其真?zhèn)蝺?yōu)劣，就很快能鑒別出來(lái)了。凡善于造假作偽的人，都有一套以假為真的方法，有些手段高明的作偽者，簡(jiǎn)直可以達(dá)到亂真的程度，如果我們不深入練習(xí)書(shū)畫(huà)技藝，不牢固掌握歷代書(shū)畫(huà)家們的不同藝術(shù)風(fēng)格，當(dāng)遇到以假亂真的偽作時(shí)就很難作出正確的判斷。

劉海粟作品
劉海粟，現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。其作品線條有鋼筋鐵骨之力，運(yùn)用潑彩法，色彩絢麗，氣勢(shì)雄渾。
郭沫若作品

徐悲鴻作品
徐悲鴻，擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥(niǎo)，主張現(xiàn)實(shí)主義，所作國(guó)畫(huà)彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。
啟功作品
啟功，其作品外柔內(nèi)剛、自然灑脫、清雋儒雅而嫵媚華美。

潘天壽作品
潘天壽，精于寫(xiě)意花鳥(niǎo)和山水，偶作人物。其作品墨彩縱橫交錯(cuò)，構(gòu)圖清新蒼秀，氣勢(shì)磅礴，趣韻無(wú)窮。
趙樸初作品
趙樸初，的佛教、的書(shū)法家。
關(guān)山月作品
關(guān)山月，藝術(shù)上堅(jiān)持嶺南畫(huà)派的主張，追求畫(huà)面的時(shí)代感和生活氣息。他的山水畫(huà)立意高遠(yuǎn)，境界恢宏；他的梅花，枝干如鐵，繁花似火，雄渾厚重，清麗秀逸。
劉炳森作品

黃賓虹作品
風(fēng)格渾厚華滋，意境郁勃澹宕，是黃賓虹山水畫(huà)的顯著特點(diǎn)。
張海作品
張海，其書(shū)法四體皆能，以隸書(shū)、行草為著。其作品以行草飛動(dòng)圓勁的筆觸，寫(xiě)莊重醇厚之體，形成了個(gè)性的草隸，為書(shū)界所公認(rèn)。
吳冠中作品
吳冠中，江蘇宜興人，當(dāng)代畫(huà)家、油畫(huà)家、美術(shù)教育家。