關(guān)鍵詞 |
茶文化雕塑生產(chǎn)廠家,重慶茶文化雕塑,茶文化雕塑廠家,茶文化雕塑生產(chǎn)廠 |
面向地區(qū) |
全國 |
陸羽被尊稱為茶圣，著有《茶經(jīng)》一書，可以說是中國茶文化的集成及者。中國茶文化源遠(yuǎn)流長，而且影響范圍很大，現(xiàn)在日本的茶道也是源自中國的茶文化，在清朝的時(shí)候，中國茶葉是銷往西方國家的緊俏貨，是西方才能喝的上的。
不同品種的茶葉，制茶工藝也有所不同，做茶來說，茶屬農(nóng)產(chǎn)品，除了看天做青，也要靠天吃飯。特的天候、地理環(huán)境造就了一方水土，同時(shí)限制了地方的人文、乃至物產(chǎn)不會(huì)毫無邏輯地脫序發(fā)展。所以，環(huán)繞著一方物產(chǎn)主體所演申出來一系列的制作工序，必然也是有邏輯、有規(guī)律可循的。所以，要理解一門制茶工藝、探究傳統(tǒng)，除了自身具備的基本制茶知識(shí)外，也要能從天文、人文、地理、物種的互動(dòng)關(guān)系中找出邏輯，才不致偏頗。
中國是茶的故鄉(xiāng)，我們學(xué)過歷史的朋友都知道，中國古代出口的絲綢茶葉等商品是非常受西方國家歡迎的，可以說是中國古代的產(chǎn)品。
飲茶在中國的歷史上有很長的記錄，但到目前為止中國茶史的起源，仍是眾說紛紜沒有準(zhǔn)確的答案。茶以文化面貌出現(xiàn)，是在兩晉南北朝時(shí)期，但中國的飲茶始于西漢，有有正式文獻(xiàn)記載漢人王褒所寫《僮約》中有"烹荼盡具"和“武陽買荼”。早喜好飲茶的多是文人雅仕。在我國文學(xué)史上，提起漢賦，首推司馬相如與楊雄，且都是早期茶人。司馬相如曾作《凡將篇》、楊雄作《方言》，一個(gè)從藥用，一個(gè)從文學(xué)角度都談到茶。
人類祖先識(shí)茶至今，茶道綿延何止千年?而今人居繁華都市之中，于車水馬龍的喧囂中，找一處棲息、尋一番相聚，借茶而小遁，有一種心靈的舒展和安憇，何其珍貴也哉!茶文化源于文人對(duì)茶領(lǐng)域的深入探索，這種探索不僅帶來了茶本體的改進(jìn)，更主要的是使茶與人的心靈建立了密不可分的關(guān)聯(lián)，從而給人們展現(xiàn)出了一個(gè)奇幻的、色彩斑斕的世界。
茶文化雕塑以制茶過程為題材，還有的以品茶人物為題材進(jìn)行制作，生動(dòng)展示了茶葉文化，很適合茶園、制茶企業(yè)、茶樓擺放。
| 主營行業(yè)：玻璃鋼雕塑 |
| 公司主營：玻璃鋼雕塑,不銹鋼雕塑,銅雕,水泥雕塑 |
| 主營地區(qū)：河北省保定市曲陽縣現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園 |
| 企業(yè)類型：有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資) |
| 注冊(cè)資金：人民幣3000000萬 |
| 公司成立時(shí)間：2015-03-09 |
| 經(jīng)營模式：服務(wù)型 |
| 最近年檢時(shí)間：2018年 |
| 登記機(jī)關(guān)：曲陽縣工商行政管理局 |
| 經(jīng)營范圍：石、木、水泥雕塑品，石碑，石材加工、銷售及安裝；銅、鐵、不銹鋼、玻璃鋼雕塑品，景觀石，噴泉裝飾品銷售及安裝；園林景觀設(shè)計(jì)服務(wù)；園林綠化工程施工。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)） |
| 公司郵編：071000 |
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
