由于千層石外形平整，石型扁闊，容易運用“挑”這種掇山技法，表現(xiàn)出陡峭、險峻、飛揚的意境。其兩邊條形石向外伸出，利用上部中心石塊壓實重心，這樣逐層向外，終形成了其外部輪廓。整個作品腰部窄上部寬，以險制勝，動勢飛揚。?

其中千層石的主要產(chǎn)地靈璧縣,石材外觀色彩有黃色、紅色、黑白相間幾種,造型層次相疊，石塊重量從小至上百克大到幾十噸一塊的，造型雄偉厚實是千層石中的。

對任何園林假山石來說，顏色都長短常重要的，千層石也不例外。例如：青色,土黃色,灰色,棕色,玄色,深黃色等.其顏色評價的高尺度則是明麗動人，不帶有雜色.紋路深摯。如小塊千層石，顏色以土黃和深灰為佳;假山用的千層石，要求顏色為土黃，青色居多。要求顏色不含雜色，以金橘色為佳。對于假山制做師來說，千層石的規(guī)格很好重要。相同顏色的千層石，晶體完全無色.肉眼的視覺也是有差別的，所以前者千層石的價格會后者。

千層石自然，園林構(gòu)圖每每以山川為主，其情景環(huán)抱山川來結(jié)構(gòu)。景石是不可短少的造園要素，在園林中起著非常緊張的構(gòu)景結(jié)果。園林石組景不只有其配合的撫玩代價，而且能陶冶情操，給人人無量的精神享用。我國百姓對山石有著特另外愛好，有“山使人古，水使人遠(yuǎn)，石使人靜”之說，給石賦與了擬人化的特性。

千層石雖是一種靜物，卻具有一種動勢，在動態(tài)中泛起生氣希望，勃公布一種審美的精神結(jié)果，園林石能發(fā)現(xiàn)意境，涵義人生哲理，使大師在情況中感覺到積極向上的精神動力。都會綠地中疊山置石，使園林賦有形態(tài)扭轉(zhuǎn)，虛中有實，柔中帶剛，使其小中見大，近中見遠(yuǎn);在構(gòu)造、公司，院子中置石造景、涵義著立于基礎(chǔ)底細(xì)，穩(wěn)如盤石;置石利用稱呼、題刻、或與神話傳說、前史故事、具備留念含意的工作、舉動聯(lián)合起來造景，發(fā)現(xiàn)意境，使各人能景生融合，引人遙想?？梢?，應(yīng)用園林景石，巧建園林景觀，粉飾院子門庭，見效奇佳，方寸之地能讓你領(lǐng)會江山之美，天地之寬的意境。

疊假山是整個工程中比較重要的一部分了：因為千層石假山不論是組合式還是單峰式都是由主峰、次峰、襯體三大多數(shù)構(gòu)成的，而千層石假山的主峰應(yīng)排在前面左側(cè)或右側(cè)，若主峰在左，次峰應(yīng)該在右，構(gòu)成開合式、一大一小、一高一矮、相互呼應(yīng)，由于主峰挺立險惡、后邊山坡緩緩延伸，與后座襯體形斷意連，因此整體給人的感覺是非常好的，山體總面積通常不水面的3分之1或少于一半。這樣就留下了足夠的區(qū)域給觀賞者留下幻想的空間，到達(dá)"此處無景勝有景"的作用。

后就是在裝修上面了：千層石假山做好之后，在千層石假山的附近放置一些綠色植物，或者在山上放置一些塑泥小人，有經(jīng)濟(jì)條件的，能夠在山腳下放置一座涼亭及石桌石凳，經(jīng)過這樣裝飾過的千層石假山給人的感覺更是妙不可言了!

庭院假山目前流行的制作方式有水泥塑造假山，里面配置鋼筋絲網(wǎng)骨架，造型設(shè)計開放，給了制作者無限的想象空間，加上噴泉流水，使用整個庭院增加不少活力。

太湖石，是我國古代的四大玩石之一，因產(chǎn)于太湖而得名，以造型取勝，瘦，皺，漏，透是其主要審美特征，多玲瓏剔透，峰巒疊嶂之姿，適合園林景石，多體現(xiàn)古典園林美。對中式庭院來說可選擇用太湖石來做假山，形態(tài)比較優(yōu)美，即使是做為點景的置石，都能達(dá)到一個很好的效果，要好于其它的一些石材。

做假山用什么石材好？我覺得應(yīng)該先了解自己想要什么形式的假山，然后根據(jù)假山來挑選石材。這是正確的辦法！喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸，這番園林假山的盛景，其實不必下江南，無論是北方園林的祭祀珍寶，還是南方私家園林的樹影綽綽。選擇這種假山一般多以靈璧石料或太湖石料為主。這兩種石材的外形和特質(zhì)相差不多，主要就是顏色上的區(qū)分，靈璧石更偏重青灰有一種嚴(yán)肅之美，而太湖石石質(zhì)發(fā)白，有些飄逸之美！