寺院石雕佛塔它不僅僅是一種物體的存在，也記載了我國歷史的建筑文化和建筑師的思想。常見石雕佛塔有舍利塔、經幢塔、七寶如來塔等各種石塔。那么這些石雕佛塔建造的用途是什么呢？
文化傳承與弘揚
石雕佛塔作為一種具有悠久歷史和豐富文化內涵的建筑形式，在文化傳承和弘揚方面具有重要作用。它承載著寺廟文化、傳統(tǒng)文化、地域文化和民間文化等多種文化元素，通過雕刻和建筑技藝的結合，展示了中華民族特的文化魅力。同時，石雕佛塔也是文化交流的重要載體，為不同地域、不同民族之間的文化交流搭建了橋梁。

當我們經常去寺廟燒香、祈福的時候，都會發(fā)現(xiàn)，佛教寺廟有許多的佛塔，人們只知道這是佛教，但是卻不知道佛塔在佛教的真實意義，其實佛塔不僅是世人眼中的佛教建筑，而且還是佛教文化的一種重要傳承。

石雕佛塔在我國地區(qū)，可以說是一種很是特的建筑，除了小型石塔外，大部分的石雕佛塔因體積高大，石材用料也多。因不同地區(qū)，所展現(xiàn)出得石雕佛塔也有著不同的特色，也因為地區(qū)低質條件不同，建塔技術也不同，那么所展現(xiàn)出得佛塔造型也各有不同。任何形式的文化藝術都沒有一成不變的固定模式，作為佛教信仰的重要標志之一的佛塔也是這樣的。

在我佛教石塔也時常被稱為寶塔，很多人都覺得它似乎有著一種魔力，這也是塔從古至今就一直具有神圣的寓意，膜拜它就可以讓佛祖聽到自己的心愿一樣，因此被稱為寶塔。而我國的佛塔數(shù)以萬計，大多數(shù)都是石材制造的。

石雕佛塔的各個結構段的基本作用。
1.塔基，是石雕佛塔的下部基礎，古代常用石條砌筑，現(xiàn)代也見用混凝土澆筑，或用混凝土板塊砌筑。塔基一般沒有紋飾，除了表示穩(wěn)固、美觀之外，一般少有佛教寓意。
2.塔座，在塔基之上用以承托石材塔身，習慣用語也稱為基座。在塔基與塔身之間插入塔座，其一是烘托塔身的雄偉，其二是增添佛塔的表意效果。
3.塔身，位于塔基或塔座之上，是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的，也是佛塔寓意的集中部件。表達和解讀塔身的符號寓意，需要根據不同類型的佛塔作具體分析。

進入寺院是可以讓人身心清凈的地方，在這些地方，各種各樣石雕佛像可以讓人看了特別的祥和寧靜，除了各種佛雕像外，還有石雕佛塔這樣的建筑也是讓人有這種感覺。佛塔在寺院雕刻中有很重要的地方，基本每座寺院都有石塔，它和石雕山門、寺院石牌坊一樣有著很深的歷史文化，我們如今見到的石塔，多數(shù)是結合了印度寶塔的設計風格，可謂兩國建筑藝術設計相結合的經典產物。