關(guān)鍵詞 |
供應(yīng)佛像雕塑,徐州佛像雕塑,佛像雕塑聯(lián)系方式,佛像雕塑廠家 |
面向地區(qū) |
全國 |
雕刻佛像在中國文化中擁有關(guān)鍵的意義，對于石雕佛像的制作都是很高度重視的。針對一個信仰者來講，石雕佛像是不可以存有一點缺陷的。以便提升石雕佛像的手工雕刻品質(zhì)，那么還要留意石雕佛像原材料的挑選。
石雕佛像的須彌座早出現(xiàn)在我國北魏時期，在山西的云岡石窟，就有上下澀，中間束腰的三層結(jié)構(gòu)的臺座，這是中國早須彌座的雛形，雕紋為當(dāng)時佛教圖案，上為橢圓形制式排列圖案，下為立體效果的圖案或文字組成長隊列。這樣的制式一直延續(xù)到唐朝，入唐以后，須彌座的疊澀層數(shù)開始增加，并且束腰部分高度增加，高度增加的同時，束腰被分段，自此以后，疊澀和束腰呈現(xiàn)七個組成結(jié)構(gòu)。從下往上數(shù)，分別為土襯、圭角、下枋、下梟、束腰、上梟和上枋。
寺院方在恭請石雕哼哈二將時，要清楚自己需要什么外觀顏色的雕像。常用的雕刻石材有紅色、黃色、青色、灰白色等，一般以灰白色石雕佛菩薩像比較莊嚴、樸素。若寺院方有特殊需求的話，也是完全可以實現(xiàn)的。其次就是哼哈二將的高度需要定到多少。哼哈二將石雕像的高度不能太高，也不能太矮，因地制宜。如果山門足夠大的話，則可以將哼哈二將石雕像做到2.5米甚至3米高。若是山門較小，則將其高度控制在2米以下。金剛力士像的高度一定要與整體環(huán)境匹配起來，讓來往信眾能有舒適的感覺。
