石雕龍柱是用霞玉、玉、砂巖、大理石、墨玉、佘太玉、花崗石漢白玉、銀灰白石、雪花白等石材玉料雕刻的龍形浮雕柱體。有圓形和棱形。石雕龍柱可以再室內(nèi)擺設(shè)，也可以在室外擺設(shè)，小型的一般都是在室內(nèi)，大型的就在室外了。石雕龍柱有著悠久的歷史，是的傳統(tǒng)的建筑物，它可以作為辨別道路的標(biāo)志，也可以給環(huán)境以美觀的需要。石雕龍柱擺放在園林里，它能夠表現(xiàn)的風(fēng)貌，也代表著的傳統(tǒng)文化，社會(huì)在不斷進(jìn)步，石雕龍柱也更加多的呈現(xiàn)在各個(gè)地方。成為中國(guó)的一道很美的風(fēng)景。人們喜歡它，并且贊賞它。這更加提高了人們的精神文明，也逐漸的成為橋頭和墓地設(shè)置的裝飾建筑品。

石雕牌坊雖然是個(gè)建筑，但是和建筑有非常明顯的區(qū)別，它更多的是用來(lái)表達(dá)情感的，比如我們說(shuō)的貞潔石牌坊還有功德石牌坊都是為了表達(dá)人們情感而建立的，在古代能夠立一座石牌坊是榮耀與地位的象征，也生動(dòng)形象的表現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗，這就是石雕牌坊的意義。石雕牌坊是我國(guó)所的標(biāo)志性建筑物，它有著一定的文化淵源。 我們都知道古代建造的石牌坊都是有著不同的含義的，代表性的牌坊有忠孝石牌坊，這種是來(lái)表贊禮儀，而功德石牌坊是用來(lái)幾年重要人物在時(shí)間所留下的功德，貞潔石牌坊多用來(lái)表彰節(jié)烈婦女，還有古代科舉成就的家族都是修建一座家族石牌坊, 有光宗耀祖的意思，還有一種是標(biāo)志石牌坊，這種石牌坊大多被建立在村莊的處，用以標(biāo)記地名，這種石牌坊也是我們現(xiàn)在建造多的石牌坊。

石雕牌坊按建造意圖來(lái)分類，可分為四類：
一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品皇衽品唬敲鞒f(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題“四世宮保”。
二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類石雕牌坊。
三、是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。
四、標(biāo)志性石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)與街上，作為空間段落的分隔之用。

石牌坊的修建很大程度上來(lái)說(shuō)主要是為了表達(dá)人們的一種紀(jì)念和追思之情，雖然石雕牌坊列入了建筑行列，但是，它卻具備了碑的某些特點(diǎn)，同時(shí)融入了深厚的石雕技藝，這也是成就一個(gè)石雕牌坊的重要因素之一。

石雕欄桿在石材的硬性要求上，青石由于結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固，數(shù)之后都仍然能夠 保存的十分良好，受熱脹冷縮的反應(yīng)較為小，易雕刻能夠 滿足廟宇欄桿大多數(shù)的造型雕刻要求，在很多鏤空雕的欄桿造型也可以較為簡(jiǎn)單的雕刻，這也是別的石材所不可以做到的。

在我們國(guó)家的公園、橋梁、護(hù)河等地方都可以看能夠見(jiàn)到石雕欄桿,通常重新安裝在地基周圍、橋的兩側(cè)邊、樓梯兩側(cè)邊、廊柱兩側(cè)邊、亭臺(tái)樓閣周圍等處的石材雕刻欄桿手工雕刻欄桿，主要作用是起到有著安全防護(hù)的作用，與此同時(shí)也可以用作切分割空間。特別是在在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以能夠攔隔圍護(hù)，將不一樣的區(qū)域分隔地區(qū)隔開(kāi)來(lái)