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外輪廓起位：指的是外輪廓與背景交界處前后輪廓和背景垂直高度的部位叫做起位，在觀察學(xué)習(xí)別人的浮雕作品時(shí)，要特別留意，留意這些連接處是如何處理浮雕的--側(cè)去觀察藝術(shù)家對(duì)微小的變化之處是如何處理的，是如何使遠(yuǎn)處的那只眼睛剛為從眉筆下面露出來(lái)的。這個(gè)起位技術(shù)是浮雕中非常重要的，它可以把主體與背景拉開(kāi)距離，使浮雕有了立體感，并表現(xiàn)出多層次。
墻面石材浮雕作為我國(guó)傳統(tǒng)建筑中所特有的立構(gòu)建，被廣泛用于不同類(lèi)型的建筑中，民居、皇宮建筑群、官衙建筑、園林建筑、寺廟建筑，都可以看到石材浮雕的圖案。我們知道其實(shí)雕塑是一種立體的、三度空間的視覺(jué)藝術(shù)，但是人物石浮雕雕塑則與之不同。他不同于繪畫(huà)是一種平面的、二度空間的視覺(jué)藝術(shù)，它們的形式都是不同，它與環(huán)境構(gòu)成統(tǒng)一的整體，它是在某種形式有所改變，有時(shí)還會(huì)受到壓縮的不同，它們的厚度也是不一樣的，浮雕只有一個(gè)觀賞的面，一般用作建筑及器物的表面裝飾。人物石浮雕的制作方法也是不同的，稱(chēng)自己的使命是從石頭里解放生命，其含義便是以這種手法在石頭上刻出不同的具有生命感的形象來(lái)。與這種做減法的方式相反，塑則是做加法，即用某種塑的材料，以堆加的方式塑造形體。
與圓雕相比，浮雕多按照繪畫(huà)原則來(lái)處理空間和形體關(guān)系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式，所顯示的只是某種外表特征。
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