牌樓亦坊，其種類很多，按建筑材料劃分，可分為木質(zhì)、石質(zhì)、琉璃、木石混合、木磚混合等數(shù)種；按建筑造型劃分，可分為柱不出頭（門樓式）和柱出頭（沖天式）兩大類；按建筑功能劃分，可分為標志性牌樓、大門式牌樓、紀念性牌樓、裝飾性牌樓。

基礎(chǔ)：是石牌坊的重要組成部分，一座石牌坊能否立起來，關(guān)鍵是看基礎(chǔ)扎實不扎實。基礎(chǔ)包括地下和地面兩部分設(shè)施。地面部分即基座，一般使用須彌座、抱鼓石和蹲獅，也有使用完全仿木的夾桿石大石墩，四面刻祥云龍紋，上雕“壽與天齊” 神獸，大石墩下是柱礎(chǔ)石。基礎(chǔ)的地下部分是基腳，基腳主要是由柱頂石、混凝土、鋼筋混凝土、三七灰土和夯土層等構(gòu)成，深度應(yīng)在幾米至十余米之間，這要根據(jù)地質(zhì)情況而定。石牌坊是無依無靠的立式建筑，要使它巍然聳立，搏風擊雨，性不倒，其基礎(chǔ)牢固

立柱：是石牌坊起支承作用的構(gòu)件。石牌坊上的各大橫向構(gòu)件，均搭在立柱上。立柱一般為矩形，也可使用“梓框” 。石牌坊的形制規(guī)格，一般都是以立柱來劃分的，兩柱之間是門洞，稱作一間，中間稱為“明間” ，兩側(cè)稱為“次間” ，再次稱為“稍間” ，柱成偶數(shù)增減，間成奇數(shù)增減。牌樓還以立柱出頭與否，分為兩大類，即柱不出頭（非沖天式）和柱出頭（沖天式）。石牌坊立柱無論在結(jié)構(gòu)上，還是在類型上，都有很重要的意義。

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我國園林藝術(shù)和其它建筑中，它既宏揚東方古老的文化，又體現(xiàn)西方古典、優(yōu)雅、返璞歸真的藝術(shù)風格，它延續(xù)了大自然的情懷，自然、原始、神秘而浪漫.........

芝麻灰石欄桿在我國各種建筑應(yīng)用中都非常多，尤其是在樓閣、廟宇以及園林中都是作為經(jīng)典的建筑存在，在河道石欄桿護欄的雕刻設(shè)計上也都要根據(jù)不同領(lǐng)域的需求來雕刻搭配，根據(jù)區(qū)域環(huán)境不同，在雕刻尺寸上也都有不同的需求。

石欄桿有著美觀、時尚、環(huán)保、、不變形的性能優(yōu)點，可廣泛用于市政、水利、公園、交通橋梁 、環(huán)城護河、別墅裝修、等護欄工程。

漢白玉欄桿是傳統(tǒng)建筑以及現(xiàn)代仿古建筑的一處亮點，因此工人師傅在進行實際的雕刻和設(shè)計的時候也都會根據(jù)建筑物本身的設(shè)計以及和周圍環(huán)境的整體搭配考慮，所
花崗巖護欄雕刻浮雕獅子
獅子在我國被認為是神圣與祥和的形象，有驅(qū)邪的寓意，在花崗巖護欄雕刻設(shè)計上應(yīng)用比較多。花崗巖護欄及石欄桿圖片樣式大全中對浮雕獅子護欄和欄桿的介紹比較全，雕刻設(shè)計的樣式也都有不同考慮，從現(xiàn)在一般的花崗巖護欄浮雕獅子雕刻看，望柱設(shè)計比較，柱頭等采用了復(fù)雜的祥云雕刻，正面以如意紋飾點綴搭配，寓意"吉祥如意"，整體的雕刻細節(jié)都還是比較講究
寺院石雕欄桿浮雕獅子
花崗巖護欄浮雕獅子的雕刻在于欄板上的設(shè)計，以佛教八寶和獅子浮雕等，更具大方。獅子雕刻的形象比較多，可以是雙獅戲球，也可以是單只獅子等，以浮雕的形式展現(xiàn)生動形象，也更具感。

專屬題材的花崗巖護欄
當然花崗巖護欄及石欄桿圖片樣式大全中也有很多其它的樣式設(shè)計，根據(jù)特殊的使用需求，在雕刻上也都會有不同考慮。比如佛教寺院中的花崗巖護欄雕刻多半都是以蓮花為主，也有佛教佛像以及各種佛教典籍故事等，在雕刻設(shè)計上也都有不少講究。而諸如一些景區(qū)園林河邊石欄桿雕刻則以美觀搭配或者景區(qū)特色等圖案，讓其能夠有更好的風采展示，對建筑來說也都有很好的協(xié)調(diào)以及搭配效果，設(shè)計更為的花崗巖護欄作品。

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河道景觀欄桿