石雕牌樓廠(chǎng)家介紹，牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的，開(kāi)始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子，后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清，并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德榮耀，不僅置于郊?jí)?、孔廟，以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點(diǎn)、交叉口、橋梁等處，景觀(guān)性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、框景、借景等效果。
　　石雕牌樓廠(chǎng)家表示石坊的明樓比較復(fù)雜，浮雕鏤刻亦極有特色。如果石質(zhì)堅(jiān)細(xì)，不僅浮雕生動(dòng)，而且其精細(xì)的圖案歷經(jīng)數(shù)也不泯沒(méi)。
　　牌坊就其建造意圖來(lái)說(shuō)，可分為四類(lèi)：一是功德牌坊，為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)四世宮保牌坊，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題四世宮保。 二是貞潔道德牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類(lèi)牌坊。云南楚雄黑井鎮(zhèn)有一座節(jié)孝總坊，是清朝末年由慈禧太后下令建造的，表彰本地的節(jié)烈婦女。三類(lèi)是標(biāo)志科舉成就的，多為家族牌坊，為光宗耀祖之用。四類(lèi)為標(biāo)志坊，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。
　　石雕牌樓的綜合護(hù)理一定要考慮石雕牌樓的品種，也要根據(jù)情況而定，尤其對(duì)于調(diào)色，一定要做仔細(xì)，這樣才能既做到治理，又美觀(guān)。 石雕牌樓也叫石雕牌坊，在周朝的時(shí)候就出現(xiàn)了牌樓，那個(gè)時(shí)候是用來(lái)旌表節(jié)孝的紀(jì)念物，后來(lái)在園林中、寺觀(guān)內(nèi)。陵墓和街道都是有牌樓的。
　　石雕牌樓有屋頂，有著烘托的氣氛，石雕牌樓形式上可由有兩類(lèi)，一類(lèi)是沖天式的，這類(lèi)石雕牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?，還有一類(lèi)是不出頭式的。石雕牌樓由基座、立柱組成。說(shuō)說(shuō)立柱，石雕牌樓主要是靠幾根柱子立起來(lái)的，要想讓這個(gè)柱子立得住，那么就要在兩邊放上石頭夾住它。然后說(shuō)說(shuō)基座吧，基座就是讓牌樓的整體的重量壓在立柱上面，想要立柱有足夠的穩(wěn)定性，那么就要用基座來(lái)固定。
　　石牌樓一般都是出現(xiàn)在景園、街道、陵墓前比較多。石牌樓它可以點(diǎn)綴風(fēng)景、帶給城市美麗的風(fēng)景，因此，它在我們的生活中很有特色，也是很重要的。因此，我們要保護(hù)石牌樓。

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